جامع البيان في تأويل آي القرآن
وكان مطرف بن عبد الله بن الشِّخِّير يقول: فضل العلم أحبّ إليّ من فضل العبادة، وخير دينكم الورع. وكان عبد الله بن مطرف يقول: إنك لتلقى الرجلين أحدهما أكثر صومًا وصلاة وصدقة، والآخر أفضل منه بونًا بعيدًا والله بأعمالكم أيها الناس ذو خبرة، لا يخفى عليه المطيع منكم ربه من العاصي، وهو مجاز جميعكم بعمله المحسن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقوله : ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ (154) تماما على المحسن. ويكون المحسن فى مذهب جمع كما قال : إِنَّ الْإِنْسانَ «1» لَفِي خُسْرٍ. وفى قراءة عبد اللّه تماما على الذين أحسنوا تصديقا لذلك.
معاني القرآن للفراء
وقوله: ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ (154) تَمامًا عَلَى المحسن. ويكون المحسن فِي مذهب جَمع كما قَالَ: إِنَّ الْإِنْسانَ «1» لَفِي خُسْرٍ. وَفِي قراءة عبد الله تَمَامًا عَلَى الَّذِينَ أَحْسَنوا تصديقًا لذلك.
التغني بالقرآن
وعراق والنوى والبزرك مع زيرا فكن ده والاصبهان والعشاق (2) ويترجمون لواحد) خرج في فنون العلم إماما)، وهو عبد ..) (3) ويحددون في دقة، الشروط التى يجب على المغنى أن يستوفيها في غنائه، فيقول ابن أبى اسرائيل عن المحسن
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
بإحسانه والمسيء بإساءته وقد أخرج عبد بن حميد عن قتادة قال : في قوله : { ولولا كلمة سبقت من ربك } سبق لهم من الله حين وأجل هم بالغوه وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد في قوله : { وما تخرج من ثمرات } قال : حين تطلع وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : { آذناك } قال : أعلمناك وأخرج عبد بن حيمد وابن المنذر عن عكرمة في قوله : { لا يسأم الإنسان } قال : لا يمل وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله : { سنريهم آياتنا في الآفاق } قال : محمدا صلى الله عليه و سلم وأخرج عبد الرزاق وابن
أقوال أنس بن مالك رضي الله عنه في التفسير
165مصنف ابن أبي شيبة، أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي، ت235هـ، تحقيق: كمال يوسف الحوت، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى1409هـ. 166- مصنف عبد الرزاق، أبو بكر عبد الرزاق بن همام الصنعاني، ت211هـ المحسن بن إبراهيم الحسيني، دار الحرمين، القاهرة، 1415هـ. 170- معجم البلدان، ياقوت بن عبد الله الحموي ، ت626هـ، دار الفكر، بيروت. 171- معجم الصحابة، عبد الباقي بن قانع أبو الحسين، ت351هـ، تحقيق: صلاح بن . 175- المعجم الوسيط، قام بإخراج هذه الطبعة: إبراهيم أنيس، و عبد الحليم منتصر، و عطية الصوالحي، و محمد
أقوال الحسين بن الفضل في التفسير
301 ــ المعجم الكبير : أبو القاسم الطبراني ، تحقيق : حمدي بن عبد المجيد السلفي ، مكتبة العلوم والحكم ، الموصل ، ط الثانية -1404 هـ . 302 ــ المعجم الوسيط : مجمع اللغة العربية . 303 ــ معجم ما استعجم : عبد الله بن عبد العزيز البكري ، تحقيق : مصطفى السقا ، عالم الكتب ، بيروت ، ط الثالثة – 1403 هـ . 304 ــ معجم مقاييس اللغة : أبو الحسن أحمد بن فارس بن زكريا ، تحقيق : عبد السلام محمد هارون ، دار الجيل ، بيروت عبد الله بن عبد المحسن التركي و د .
مع الشاطبي في مباحث من علوم القرآن
- اتجاهات التفسير في العصر الراهن، لعبد المجيد عبد السلام. - الإحاطة في أخبار غرناطة، للسان الدين بن الخطيب، تحقيق: محمد عبد الله عنان. - اختلاف المفسرين أسبابه وآثاره، لسعود بن عبد الله الفنيسان. - أسباب النزول، للواحدي، تحقيق: عصام بن عبد المحسن. دار الإصلاح، الطبعة الأولى، 1411هـ.