شرح آيات الوصية
ثلثها ولا ثلث للأربعة فتضرب ثلاثة في أربعة بإثني عشر ثم تضيف إلى الاثني عشر ثلثها وذلك أربعة فينقسم المال اثنان وما بقي سبعة يأخذها بالتعصيب والهالك قد أوصى بثلث ما يبقى بعد الفرائض وذلك ثلث السبعة ونسبته إلى المال
التربية العقدية للعسكرية في القرآن الكريم في مسائل الإيمان
التحرر من الشح وحب المال من أبرز الصفات التي يجب أن يتصف بها العسكريون، كما أن بذل المال من صفات أهل
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يكن لها ولد من زوجها الذي ماتت عنه أو من غيره فإن كان لها ولد ذكر أو أنثى فللزوج الربع مما تركت من المال لزوجها الذي مات عنها ولد منها ولا من غيرها فإن كان للرجل ولد ذكر أو أنثى فلها الثمن مما ترك الزوج من المال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يعني ذكرا كان أوكانتا اثنتين فوق ذلك ولم يكن معهن ذكر فإن كان الولد ابنة واحدة فلها نصف المال ثلاثة أسداس وبقية المال للأب ! < فإن كان له > ! يعني للميت ! < إخوة > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : بسطت له من المال والولد ! < ثم يطمع أن أزيد كلا > ! قال : فلم يولد له بعد يومئذ ولم يزدد له من المال إلا ما كان ! < إنه كان لآياتنا عنيدا > !
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
بسببهما لما فيهما من المخاصمة والمشاتمة وقول الفحش والزُّور وغير ذلك {ومنافع للناس} ما كانوا يصيبونه من المال فللوالدين والأقربين} في سؤاله أعاد السّؤال وسأل عن مقدار ما ينفق؟ فنزل قوله: {قل العفو} أَيْ: ما فضل من المال
تفسير الشعراوي
وحين نتكلم عن الرزق يظن كثير من الناس أن الرزق هو المال. . نقول له لا. . فإن لم يكن عندك مال لتنفق منه فعندك عافية تعمل بها لتحصل على المال. .
تفسير الشعراوي
ذَا الذي يُقْرِضُ الله قَرْضاً حَسَناً} [البقرة: 245] فكأنه سبحانه احترم عمل الإنسان في الحصول على المال ، رغم أن المال مال الله.