جامع البيان في تأويل آي القرآن
§الْقَوْلُ فِي تَأْوِيلِ قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ} [البقرة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَأَمَّا مَعْنَى قَوْلِهِ: {بَغْيًا} [البقرة: 90] فَإِنَّهُ يَعْنِي بِهِ: تَعَدِّيًا وَحَسَدًا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [البقرة: 245] يَقُولُ: وَإِلَيْهِ تَرِدُونَ وَتَصِيرُونَ بَعْدَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
§وَقَوْلُهُ: {الْعَزِيزُ} [البقرة: 129] : الشَّدِيدُ فِي انْتِقَامِهِ مِمَّنِ انْتَقَمَ مِنْ أَعْدَائِهِ
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
كدر قال الزجاج أي ليهنئكم ما صرتم اليه هناء والمعنى كلوا طعاما هنيئا واشربوا شرابا هنيئا وقد تقدم تفسير هنيئا في سورة النساء وقيل معنى هنيئا أنكم لا تموتون الطور : ( 20 ) متكئين على سرر . . . . . ( متكئين وقول الله تعالى ( وزوجناهم بحور عين ) أي قرناهم بهن وقال الفراء زوجته بامرأة لغة أزد شنوءة وقد تقدم تفسير الحور العين في سورة الدخان قرأ الجمهور بحور عين من غير إضافة وقرأ عكرمة بإضافة الحور إلى العين الآثار الواردة في تفسير الآيات وقد أخرج ابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس ( والطور ) قال جبل وأخرج ابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أهل النفاق والكفر، عند الله = (عذابٌ مقيم) ، دائم، لا يزول ولا يبيد. (2) * * * __________ (1) انظر تفسير "حسب" فيما سلف ص: 403، تعليق: 1، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير "مقيم" فيما سلف 10: 293، 294 14: 172
جامع البيان في تأويل آي القرآن
من أهل النفاق والكفر، عند الله =(عذابٌ مقيم)، دائم، لا يزول ولا يبيد. (2) * * * __________ (1) انظر تفسير "حسب" فيما سلف ص : 403 ، تعليق : 1 ، والمراجع هناك. (2) انظر تفسير "مقيم" فيما سلف 10 : 293 ، 294 14
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ} [البقرة : 30] قَالَ: {إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 30] "
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، قَوْلُهُ: {§وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ} [البقرة وَالْكَرَمِ " وَتَابَعَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَلَى تَفْسِيرِهِ قَوْلَهُ: {وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ} [البقرة
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
زُرْعَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ، {§فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ} [البقرة بَعْضٍ كَيْفَ يَحْيَوْنَ، قَالَ: فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ} [البقرة