الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وأخبرنا علي بن محمد بن الحسن المقري، أخبرنا أبو نصر أحمد بن محمد القصّار، حدّثنا محمد بن بكر البصري، حدثني أبو إسماعيل بن يحيى. «3» ..، حدّثنا سفيان الثوري عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد الجرجاني، حدّثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، حدّثنا أبو بكر محمد وأما الإجماع، فأخبرنا أبو محمد عبد الله بن حامد الورّاق، أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الضبعي، حدّثنا
تفسير القرآن العظيم
وقال أبو بكر بن أبي داود: باب رضا عبد الله بن مسعود بجمع عثمان المصاحف بعد ذلك: حدثنا عبد الله بن سعيد ومحمد بن عثمان العجلي قالا حدثنا أبو أسامة، حدثني الوليد بن قيس، عن عثمان بن حسان العامري، عن فُلفُلة وهذا الذي استدل به أبو بكر، رحمه الله، على رجوع ابن مسعود فيه نظر، من جهة أنه لا يظهر من هذا اللفظ رجوع وقال أبو بكر أيضا: حدثنا عمي، حدثنا أبو رجاء، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مصعب بن سعد قال: قام عثمان وقال أيضا: حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن زيد، حدثنا أبو بكر، حدثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن كثير
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[3100] وأخبرنا الحسين بن محمَّد بن الحسين (¬1)، قال: حدثنا أحمد بن محمَّد بن إسحاق (¬2)، قال: حدثنا أبو بكر بن سلام (¬3)، قال: حدثنا الحسن (¬4) بن محمَّد الزعفراني (¬5)، قال: حدثنا سعدويه (¬6)، قال: حدثنا النياحة (1579)، وأخرجه الترمذي في كتاب تفسير القرآن، باب ومن سورة الممتحنة (3307) بمعناه مطولًا، قال أبو بكر الدينوري، إمام حافظ، ثقة. (¬3) لم أجد ترجمته. (¬4) في (م): الحسين. (¬5) الحسن بن محمد بن الصباح ، أبو الجمل، صاحب ابن أبي كثير، وقال ابن حبان: ضعيف، وقال البخاري: منكر الحديث.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[3530] أخبرني أبو عبد الله الفنجوي (¬1)، حدثنا أبو بكر (بن مالك) (¬2) القطيعي (¬3)، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل (¬4)، حدثني أبو عمرو الأزدي (¬5)، حدثنا مسلم بن إبراهيم (¬6)، حدثنا نوح ابن قيس (¬7)، حدثني بن علي بن نصر بن علي الجهضمي، ثقةٌ، ثبتٌ. (¬6) الأزدي الفراهيدي، ئقةٌ، مأمونٌ. (¬7) ابن رباح الأزدي، أبو التخريج: أخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" 2/ 257، قال: حدَّثنا أبو بكر بن مالك به، =
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الحسين الدينوري (رحمه الله) (¬2)، حدّثنا (أحمد بن) (¬3) على (¬4) بن عمر بن حبيش الرازي (¬5)، حدّثنا أبو بكر محمّد بن عيّاش العُتبي (¬6)، حدّثنا أبو عثمان سعيد بن عنبسة الخراز (¬7)، حدّثنا عبد الرّحمن بن محمّد (¬8)، عن بكر بن خُنيس (¬9)، (محمد بن يحيى) (¬10)، ¬__________ (¬1) [2577] الحكم على الإسناد: فيه شيخ سعيد الأشعري، ثقة. (¬6) لم أجده. (¬7) سعيد بن عنبسة، أبو عثمان الخراز الرازي، قال ابن أبي حاتم: سمعت انظر "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم 4/ 52، "ميزان الاعتدال" 2/ 154. (¬8) المحاربي، أبو محمد الكُوفي،
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
كما يقال: افعل كذا وأنت محسن (¬1). [1525] وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عقيل (¬2)، حدثنا عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن بالويه (¬3)، حدثنا محمد بن يزيد السلمي (¬4)، حدثنا أبو الربيع الزهراني (¬5)، حدثنا __________ (¬1) أخرجه الطبري في "جامع البيان" 16/ 99، وانظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية 7/ 509. (¬2) أبو ، وقال الخطيب: متروك الحديث. (¬5) سليمان بن داود العتكي أبو الربيع الزهراني، البصري، ثقة، حافظ. (¬6) أبو أحمد الكوفي، ثم الواسطي، صدوق تغير بآخره. (¬7) أبو فراس الكوفي، ثقة، يقال: أنه اختلط. (¬8) صدوق،
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
بالتاء لقوله: {جَنَّاتٍ} (¬1) واختاره أبو عبيد (¬2)، قال: وقال أبو عمرو: ومما يصدق التأنيث قوله: {بَعْضَهَا {بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ} في الثمر والطعم. [1561] أخبرني أبو عبد الله القايني (¬5)، حدثنا أبو الحسين النصيبي القاضي (¬6)، حدثنا أبو بكر السبيعي الحلبي (¬7)، حدثنا علي بن العباس المقانعي (¬8) مناكير ووضع لهم. (¬7) محمد بن الحسين بن صالح، لم أجده. (¬8) صدوق. (¬9) ضعيف. (¬10) عبد الرحمن بن سكين، أبو صالح، مشهور، روى القراءة عرضًا عن حمزة وهو أحد الذين خلفوه في القيام بالقراءة، وعن أبي بكر ابن عياش،
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
البوار ما هي فقال 29 - {جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا} يدخلونها {وَبِئْسَ الْقَرَارُ} المستقر. [1613] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ (¬3)، وأبو عباس أحمد بن محمد بن المعدل (¬4) قال: حدثنا أبو العباس الأصم (¬5) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (¬6) قال: أخبرنا إسحاق بن بكر (¬7)، ¬__________ (¬1) عبد الله المصري، ثقة. (¬7) في (ز): إسحاق بن بكير والمثبت أصح، إسحاق بن بكر بن مضر بن محمد بن حكيم بن سلمان المصري أبو يعقوب، قال أبو حاتم: لا بأس به وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال أبو سعيد بن يونس: كان
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
طريق أبي روق: [24] حدثنا الحسن بن محمد بن جعفر (¬3) قال: ثنا أبو موسى عمران بن موسى بن الحصين (¬4)، قال : ثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق المهرجاني (¬5)، ¬__________ = "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم 5/ 48، "الثقات أبو بكر الجوزقي). وهو خطأ؛ لأن أبا بكر الجوزقي شيخ المصنف. ذكره الحاكم أبو عبد الله الحافظ وقال: كان شيخا يشبه المشائخ.