البحث

فهو استبعاد لنفي الرقية لا طلب لوجود الراقي , كقوله : { قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ

ـ سورة الشكر ـ سورة الثناء ـ المناجاة ـ التفويض ـ الدعاء ـ النور ـ سورة السؤال ـ تعليم المسألة ـ الرقية

وعقد مالك في الموطأ باباً بعنوان " الوضوء من العين " وباب آخر بعده بعنوان "الرقية من العين " ، وساق حديث

ومعنى راق: فاعل من الرقية. وقيل من: الرقيّ بالروح إلى السماء.

وأمرا ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة وقبول من الطبيعة المنفعلة فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية

وأمرا ولا يتم هذا إلا بقوة من النفس الفاعلة وقبول من الطبيعة المنفعلة فلو لم تنفعل نفس الملدوغ لقبول الرقية

ورقى يرقي رقيا مثل رمى يرمي رميا من الرقية.

وقوله تعالى: {وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ } اختلف في معنى {رَاقٍ} هذه فقيل من الرقية أي قال من حوله من يرتقيه

وكما في حديث الرقية بالفاتحة لمن لدغته العقرب في قصة السرية المعروفة فلما سأله صلى الله عليه وسلم "وما