الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : كان هذا في أحكام اليهود بين أيديكم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بذلك: واظبوا على الصلوات المكتوبات في أوقاتهن، وتعاهدوهن والزَمُوهن، وعلى الصلاة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أبو جعفر: يعني تعالى ذكره بذلك: واظبوا على الصلوات المكتوبات في أوقاتهن، وتعاهدوهن والزَمُوهن، وعلى الصلاة
التفسير الميسر
وكونوا راجعين إلى الله بالتوبة وإخلاص العمل له، واتقوه بفعل الأوامر واجتناب النواهي، وأقيموا الصلاة تامة
المختصر في تفسير القرآن الكريم
والذين استجابوا لربهم؛ بفعل ما أمر به، وترك ما نهى عنه، وأتمّوا الصلاة على أكمل وجه، والذين يتشاورون
تفسير الجلالين
170 - { والذين يمسكون } بالتشديد والتخفيف { بالكتاب } منهم { وأقاموا الصلاة } كعبد الله بن سلام وأصحابه
تفسير الجلالين
17 - { يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك } بسبب الأمر والنهي { إن ذلك
المختصر في تفسير القرآن الكريم
وارجعوا إليه سبحانه بالتوبة من ذنوبكم، واتقوه بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، وأتموا الصلاة على أكمل وجه
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف تقرأ إذا قمت إلى الصلاة قلت : أقرأ {الحمد لله رب العالمين} قال : قل وأخرج الدارقطني عن الحكم بن عمير وكان بدريا قال صليت خلف النبي صلى الله عيه وسلم فجهر في الصلاة {بسم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأبو نعيم في كتاب السواك والبيهقي في شعب الإيمان عن عائشة عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال فضل الصلاة بسواك على الصلاة بغير سواك سبعون ضعفا.