البحث

عبد الرحمن بن سابط تابعي ثقة". قال الهيثمي في المجمع: 10 / 413 "رواه الطبراني ورجاله ثقات".

أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ} -[321]- أي: ليبطلوا الحق وينصروا الباطل، ويبطل توحيد الرحمن

بَدَلا} أي: بئس ما اختاروا لأنفسهم من ولاية الشيطان، الذي لا يأمرهم إلا بالفحشاء والمنكر عن ولاية الرحمن

، فيقابلوه بضد ما يجب له من الإكرام والاحترام، وأن لا يتشبهوا بحال الذين آذوا موسى بن عمران، كليم الرحمن

بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى: {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ

قال: إن القلب بين إصبعين من أصابع الرحمن تبارك وتعالى، يقول بهما هكذا = وحرّك أبو أحمد إصبعيه = قال أبو

ثم يتلوه ما نصه: "بسم الله الرحمن الرحيم ربّ يسّر قال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري".

8083- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن عاصم، عن أبي رزين قال، قال عبد الله:

{القول في تفسير السورة التي يذكر فيها النساء} بسم الله الرحمن الرحيم رَبِّ يسِّرْ * * * القول في تأويل

. * ذكر من قال ذلك: 8523 - حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال، حدثنا إسرائيل، عن عبد