جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. 19547- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا محمد بن بكر، وأبو خالد الأحمر، عن ابن جريج قال: بلغني عن مجاهد، ثم ذكر نحوه. 19548- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال، حدثنا عبد الواحد بن زياد، عن ورقاء بن إياس، عن سعيد بن جبير: (وأنا به زعيم) ، قال عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة: (وأنا به زعيم) ، قال: كفيل. 19551- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا عبد العزيز، عن سفيان، عن رجل، عن مجاهد: (وأنا به زعيم) ، قال: كفيل. 19554- حدثنا ابن حميد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن مجاهد ، مثله . 19547- حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا محمد بن وأبو خالد الأحمر ، عن ابن جريج قال: بلغني عن مجاهد ، ثم ذكر نحوه . 19548- حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال، حدثنا عبد الواحد بن زياد ، عن ورقاء بن إياس ، عن سعيد بن جبير:(وأنا به زعيم) ، قال عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة:(وأنا به زعيم) ، قال: كفيل. 19551- حدثنا ابن قال، حدثنا عبد العزيز ، عن سفيان ، عن رجل ، عن مجاهد:(وأنا به زعيم) ، قال: كفيل. 19554- حدثنا ابن حميد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
محمَّد (¬6) قال: نا أبو بكر أَحْمد بن (عبد الرَّحْمَن) (¬7) المروزي قال: نا الحسن بن عليّ بن نصر الطوسي أبي رباح، ثِقَة، فقيه، فاضل، لكنه كثير الإرسال. (¬3) طاوس بن كيسان اليماني، أبو عبد الرَّحْمَن، الحميري جبر، ثِقَة، إمام. (¬5) [172] الحكم على الإسناد: إسناده ضعيف، لضعف ليث بن أبي سليم. العزيز. وفي (ش): عبد الرَّحِيم. ولم أجده. (¬8) ثِقَة. (¬9) أبو حاتم السجستاني صدوق.
الناسخ والمنسوخ
الآية منسوخة نسخها (فاتقوا الله ما// استطعتم) // 477 - إن استطاع الصوم صام (الشيخ الكبير) / ربيعة وخالد بن الدريك/ 104 - إن أشهدت فحزم آية (فان أمن بعضكم) / الشعبى/ 266 - إن امرأة صامت حاملا فاستعطشت/ عبد الله بن عمر بن// عثمان/ 106 - إن امرأة قالت لزوجها أترك لك ما عليك من// صداقى/ الشعبى/ 231 - إن امرأة نشرت / 173 - 174 - أن رجلا من الأنصار يقال له صرمة بن مالك/ عبد الرحمن بن أبى// ليلى/ 56 - إن الرجل يطعم عنه في رمضان لكل يوم// نصف صاع/ قيس بن السائب/ 93
الكنز في القراءات العشر
قرأ على عمر بن عبد الواحد العطّار وقرأ عليه نجم الدين عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي بواسط إلى آخر الأنفال توفي بواسط في ذى الحجة سنة 689 هـ (¬1). 4 - عليّ بن عمر الواني المكنى بأبي الحسن، سمع عليه الواسطي من صحيح مسلم وذلك عند سفره إلى القاهرة (¬2). 5 - محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز المشهور بالحافظ الذّهبيّ ، شمس الدين أبو عبد الله المقرئ المحدّث المؤرخ صاحب التآليف المشهورة. ولد الذهبي سنة 673 هـ وتوفي في ذي القعدة سنة 748 هـ بدمشق (¬5). 6 - محمد بن أحمد بن عبد الخالق الشّافعيّ
المنهاج في الحكم على القراءات
17 ــ ... 17 ــ التقريب والبيان في معرفة شواذ القرآن ، عبد الرحمن بن عبد المجيد الصفراوي ، تحقيق: أحسن ــ التلخيص في القراءات الثمان ، أبو معشر عبد الكريم بن عبد الصمد الطبري ، تحقيق: محمد حسن عقيل ، جدة بن تيمية ، جمع و ترتيب عبد الرحمن بن محمد بن قاسم ، مكة المكرمة ، مكتبة النهضة . 54 ــ ... 54 ــ المحتسب ... 56 ــ المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز، أبو شامة عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي، تحقيق: عبد العزيز بن ناصر السبر ، الرياض ، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، رسالة دكتوراه ، 1
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
1887- قال أبو عبد الله محمد بن النعمان المقري شيخ القاضي #1257# أبي الوليد يونس بن عبد الله، وعنه روى هذا الحديث، عن أبي القاسم الزهراوي، قال: نا أبو بكرٍ أحمد بن موسى بن العباس بن مجاهد المقري قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبدوس قال: نا أبو عمرو حفص بن عمر قال: ثنا يحيى بن المبارك، قال: ثنا أبو عمرو بن العلاء
التحديد في الإتقان والتجويد
باب ذكر الوارد في قراءة التحقيق وتجويد الألفاظ ورياضة الألسن بالحروف حدثنا أبو الفتح شيخنا، حدثنا عمر بن محمد، حدثنا الحسن بن أبي الحسن العسكري، حدثنا محمد بن الحسن بن عمير، حدثنا عبد الرحمن بن داود بن أنه قرأ على نافع التحقيق، قال نافع: إنه قرأ على الخمسة التحقيق، قال: وأخبرني الخمسة أنهم قرأوا على عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة التحقيق، وأخبرهم عبد الله أنه قرأ على أبي بن كعب -رضي الله عنه- التحقيق، وأخبره
أحكام القرآن
فذهب قوم إلى أن القراءة ليست بواجبة منهم ربيعة والحسن وعبد العزيز بن أبي سلمة واحتجوا بما روي عن علي بن أبي طالب من أنه لا إعادة على من ترك القراءة في الصلاة إذا كان الركوع والسجود حسنًا. وعن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه من أنه صلى بالناس المغرب فلم يقرأ فيها فلما انصرف قيل له: ما قرأت وقد أنكر مالك رحمه الله عنه ذلك عن عمر. وروي أنه أعاد. وعلى هذا تأول الآية سعيد بن جبير فقال فيها: الإنصات يوم الأضحى ويوم الفطر ويوم الجمعة
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
#1356# -رحمه الله- إجازة منه لي قال: أنا به سماعاً عليه الفقيه المشاور أبو محمد عبد الله بن محمد بن أبي وحدثني به أيضاً الفقيه المشاور أبو بكر عبد الله بن طلحة قال: نا أبو محمد بن عتاب الفقيه قال: نا أبي قرأت عليه، وأنا أسمع غير مرة قال: نا أبو القاسم بن فتح قال: نا أبو العلاء عبد الوهاب بن عيسى بن ماهان، عن قال أبو محمد بن عتاب: وأخبرني به الشيخ الصالح أبو محمد عبد الله بن سعيد الشنتجيالي، وأبو القاسم حاتم عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي الحافظ [ت]: فحدثني به الفقيه القاضي أبو محمد عبد المنعم بن محمد سماعاً