التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون
وإن ربك - يا محمد - لهو العزيز في انتقامه من أعداء رسله، الرحيم في إنجائه الصالحين منهم. 192 - 202.
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون
إلى الله العزيز الحكيم، وإكرامه تعالى إبراهيم بإسحاق ويعقوب وجعله النبوة في ذريته وهو في الآخرة من الصالحين
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون
وإخباره تعالى عن جميل ما أعدّ في الجنة لعباده الصالحين.
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون
صحيح مسلم عن أبي هريرة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: [قال اللَّه عز وجل: أعْدَدْت لعبادي الصالحين
زهرة التفاسير
معناها الضم، وقد ضمها إليه لتكون في رعايته، وكان ذلك بإرادة الله، ونتيجة اقتراع كان بينهم، ذلك بأن الصالحين
تفسير أحمد حطيبة
وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ} [النمل:19] وهذه ليست دعوة سليمان وحده، وإنما هي دعوة الصالحين
تفسير أحمد حطيبة
أن يسلم وقت الدخول إن كان القوم جلوساً، وإن لم يكن في المسجد أحد قال: السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
تفسير أحمد حطيبة
فصنعوا لهم صوراً، وصنعوا لهم تماثيل، وكانوا يأتون إلى أماكن صورهم وتماثيلهم ويقولون: هؤلاء كانوا من الصالحين
قانون التأويل
الفلاسفة تخيلاً في نفس النبي وليس له وجود في الخارج، فحينئذ يكون النبي من آحاد المسلمين، بل رجل من أضعف الصالحين
منهاج التفسير الموضوعي لجامعة المدينة (2)
رؤيا إبراهيم، وأنه يذبح ولده إسماعيل، إلى أن مَنّ الله عليه بفداء إسماعيل، وبشره بإسحاق نبيًّا من الصالحين