البحث

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وذلك "بِما كانُوا يَظْلِمُونَ 162) أنفسهم لخروجهم عن الطاعة وسيأتي زيادة تفصيل لتفسير هذه الآية عند تفسير نظيرتها الآية 58 من سورة البقرة من ج 3.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

ثم استثنى فقال { إِلاَّ مَا اضطررتم إِلَيْهِ } يريد من جميع ما حرّم كالميتة وغيرها كما تقدّم في "البقرة وقيل : "فصل" أي بيّن ، وهو ما ذكره في سورة "المائدة" من قوله : { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الميتة والدم وَلَحْمُ أ هـ {تفسير القرطبى حـ 7 صـ }

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقد تقدم في سورة البقرة أن أكل آدم من الشجرة هل كان قبل النبوة أو بعدها؟ والخلاف فيه فأغنى عن الإعادة أ هـ {تفسير الخازن حـ 2 صـ }

جامع البيان في تأويل آي القرآن

التأويل في تأويل قوله:(فمن اضطر غير باغ ولا عاد) ، والصواب من القول فيه عندنا فيما مضى من كتابنا هذا، في"سورة " البقرة بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع (1) = وأن معناه: فمن اضطر إلى أكلِ ما حرَّم الله من أكل الميتة رحيم)، بإباحته إياه أكل ذلك عند حاجته إليه، ولو شاء حرَّمه عليه ومنعه منه . * * * __________ (1) انظر تفسير

جامع البيان في تأويل آي القرآن

تأوّله: "هذه آيات القرآن"، ووجّه معنى(تلك) إلى معنى "هذه"، وقد بينا وجه توجيه( تلك ) إلى هذا المعنى في "سورة البقرة" ، بما أغنى عن إعادته. (2) * * * و( الآيات )، الأعلام= و(الكتاب)، اسم من أسماء القرآن، وقد بينا المطبوعة : " ومكتفيًا " ، وأثبت ما في المخطوطة ، وهو صواب . (2) انظر ما سلف 1 : 225 - 228 . (3) انظر تفسير

البرهان في علوم القرآن

المذكور عليه ويبقى عليه سؤال وهو أنه لم أوثر ذكر التجارة وهلا أوثر اللهو ا وجوابه ما قاله الراغب في تفسير سورة البقرة إن التجارة لما كانت سبب انفضاض الذين نزلت فيهم هذه الآية أعيد الضمير إليها ولأنه قد تشغل

تفسير ابن أبي حاتم

آخر تفسير سورة البقرة

العجاب في بيان الأسباب

آخر ما في سورة البقرة __________ 1 "6/ 139" "6529" وقد ذكر الطبري هذا في تفسير قوله تعالى: {رَبَّنَا

تفسير ابن أبي حاتم

2551: 14252: الشيطان: 1: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: يعني: مسالكه ومذاهبه المعنى: لا تسلكوا الطريق ووافقه الذهبي. 2553: 14268: تفسيره: 1: سورة البقرة آية: (127) . : 14269: منكم: 2: في هذه الآية دليل على

أحكام القرآن للكيا الهراسي

ولم يعلم أن المراد بالولي هاهنا الوارث، وقد قال تعالى: (وَالْمُؤْمِنُونَ __________ (1) أنظر تفسير الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي. (2) سورة البقرة آية 178.