الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ودليل هذا التأويل ما أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن الحسن النيسابوري ، حدثنا أبو الحسن محمد بن محمد بن الحسن الكارزي ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن القاسم الجمحي ، حدثنا عسر بن أحمد ، قال : بلغني إنّ سالم بن عبد الله بن عمر كان كثيراً ما يذكر الدهر ، فزجرهُ أبوه عبد الله بن عمر ، وقال له : يا بني إياك وذكر على معشر يجعل مياسيرهم عُسْرَا وأنشدنا أبو القاسم الحبيبي ، أنشدنا الشيخ أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني بيد المليك ساند الأحكام وأنشدنا الأستاذ أبو القاسم ، أنشدني أبي ، أنشدني أبو علي محمد بن عبد الوهاب الثقفي
أقوال جابر بن عبد الله في التفسير: جمعًا ودراسة
الموافقات في أصول الشريعة لإبراهيم بن موسى اللخمي الغرناطي (الشاطبي) المتوفى سنة (790 هـ)- تحقيق: عبد المواهب اللدنية بالمنح المحمدية للشيخ أحمد بن محمد بن أبي بكر الخطيب القسطلاني المتوفى سنة (923 هـ)- موطأ مالك لمالك بن أنس أبو عبد الله الأصبحي المتوفى سنة (179 هـ)- تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي- دار إحياء مولد العلماء ووفياتهم لمحمد بن عبد الله بن أحمد الربعي المتوفى سنة _397 هـ)- تحقيق: د. نزهة الألباب في الألقاب للحافظ ابن حجر- تحقيق: عبد العزيز محمد بن صالح السديري- مكتبة الرشد- الرياض-
طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم
وأما أبو القاسم فقرأ على أبي بكر محمد (¬1) بن علي الخياط/ وقرأ على أبي الفرج عبيد (¬2) الله بن عمر بن فأما الشريف فقرأ على الكارزيني، على المطّوّعي، وأما ابن سوّار فقرأ على أبي الوليد عتبة بن عبد الملك بن عاصم العثماني، وقرأ على أبي أحمد عبد الله بن الحسين بن حسنون البغدادي السامرّي، وقرأ السامرّي والمطّوّعي فأما أبو القاسم وأبو محمد فقرءا بها على أبي البركات محمد بن عبد الله بن يحيى الوكيل، وقرأ على القاضي على ابن أبي عمر هبيرة بن الأبرش التمار، وقرأ هبيرة على حفص.
معرفة القراء الكبار
أبي بكر بن يوسف ابن أمير مكة نافع بن عبد الحارث الذي استخلفه عمر رضي الله عنه على مكة وقال عبد الباقي بن الحسن قرأت على إبراهيم بن أحمد قال قرأت على إسحاق الخزاعي وأخبرني أنه قرأ على أبي الحسن البزي المؤذن قال الخزاعي وقرأت على عبد الوهاب بن فليح وختمت عليه نحوا من عشرين ومئة ختمة قال أبو عمرو الداني أخذ إسحاق القراءة عرضا عن عبد الوهاب وأبي الحسن وهو من أثبت الناس فيهما وروى الحروف عن عبد الله بن جبير وصنف قراءة ابن كثير وأقرأ في حياة شيخيه قرأ عليه محمد بن الصباح ومحمد بن عيسى بن بندار
جامع البيان في القراءات السبع
* المحبر لأبي جعفر محمد بن حبيب بن عمرو الهاشمي البغدادي، (ت 245 هـ) رواية أبي سعيد الحسن بن الحسين العسكري عبد الفتاح إسماعيل، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، القاهرة. * المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للقاضي أبي محمد عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي (481 هـ- 526 هـ) تحقيق: المجلس العلمي بمكناس. مراجعة لجنة من العلماء، طبعة 1973، بيروت. * مختار الصحاح: للشيخ محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي أنس الأصبحي: رواية سحنون بن سعيد التنوخي عن الإمام عبد الرحمن بن قاسم دار الفكر، دون تاريخ. * مذاهب
أقوال الوزير ابن هبيرة في التفسير
، تحقيق: محمد عوض مرعب. 128) تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد- سليمان بن عبد الله بن محمد بن الرحمن في تفسير كلام المنان- عبد الرحمن بن ناصر السعدي-مؤسسة الرسالة- بيروت-لبنان-1418هـ-1998م ط/ التاسعة . 130) التيسير في القراءات السبع- أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمرو الداني- دار الكتاب العربي - بيروت - لبنان- 1404هـ-1984م ط/ الثانية، تحقيق: اوتو تريزل. 131) الثقات- محمد بن حبان بن أحمد محمد رشاد سالم . 134) الجامع لأحكام القرآن تفسير القرطبي- أبو عبد الله محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي-مكتبة
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 871 """" والوجه التاسع : ان ياكل اليتيم الفقير من ماله بالمعروف : 4835 أخبرنا يونس بن عبد الاعلى قراءة ، انبا ابن وهب ، حدثني نافع بن أبي نعيم القارئ قال : سالت يحيى بن سعيد ، وربيعة عن قول والوجه العاشر : ان تفسير الآية في اهل البدو : 4836 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويس ، ثنا قوله تعالى : فاذا دفعتم 4837 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة عبد الله بن بكير ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله تعالى : فاذا دفعتم
تفسير القرآن من الجامع لابن وهب
167 - أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَبَّارِ بن عمر عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في الآية قال : ذكر لنا أن عمر بن الخطاب كان يقول
فضائل القرآن للمستغفري
150- أخبرنا الخليل بن أحمد، أخْبَرَنا عبد الله بن عناب الخزاعي بدمشق، حَدَّثَنا أحمد هو ابن أبي الحواري ، أخْبَرَنا ابن نمير عن الأعمش عن سفيان عن عبيدة قال: كان عمر يقرأ القرآن على كل حال ما لم يكن جنبا.