البحث

وابن المنذر عن عكرمة رضي الله عنه في قوله إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح قال : إن تستقضوا فقد جاءكم القضاء

تدخل فيه الشورى لأنّ شأن الاجتهاد أن يستند إلى الأدلّة لا للآراء ، والمجتهد لا يستشير غيره إلاّ عند القضاء

قال ابن عباس وأبو أمامة: يغشى الناس يوم القيامة ظلمة - قال الماوردي: أظنها بعد فصل القضاء - ثم يعطون

وفي الشهادة مباحث عديدة مبسوطة في كتب الفقه وكتب القضاء كتبصرة الحكام

و"الناس" عموم، ومعناه الخصوص فيمن سبق عليه القضاء أنه يكون حطبا لها، أجارنا الله منها.

وفي قوله : {من أيام أخر} إعلام بأن القضاء لم يجر على وحدة شهر لاختصاص الوحدة بشهر رمضان ونزول قضائه منزلة

جزء : 2 رقم الصفحة : 689 ولما كان التقدير التفاتاً إلى مقام العظمة إعلاماً بأن القضاء كله بيده لئلا يظن

ينقص أحد في ثواب ولا يزاد في عقاب. 751 ولما تضمن ما مضى تصحيح التوحيد بالأدلة القاطعة وتحقيق أمر القضاء