منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ومعه المقصد لتلخيص ما في المرشد
قرأ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بكسر همزة إن، وليس بوقف على قراءة العامّة بفتحها، لأن موضعها نصب على البدل من الساعة جائز، لتناهي الاستفهام أَشْراطُها كاف، لتناهي الإخبار ذِكْراهُمْ تامّ، أي: أنى لهم ذكراهم إذ جاءتهم الساعة
مناهج المفسرين
ولهذا قال: «مسمى عنده» فإن وقت الساعة لا يعلمه ملك مقرب ولا نبى مرسل، كما قال: يسألونك عن الساعة ايان
جامع البيان في تفسير القرآن
السَّاعَةَ): التي هي يوم الجزاء، ووضع الميزان والعدل (قَرِيبٌ) فواظب على العدل، وتذكير قريب، لأن الساعة بمعنى البعث، أو لأن تقديره: لعل مجيء الساعة (يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا): استهزاء
من روائع القرآن
ثلاثة أصناف للإبهام في نوعه الثاني، نذكر لكل صنف منها مثالا: مثال الصنف الأول، الآيات المتعلقة بقيام الساعة الآية واضحة المعنى ولكن فيها إبهاما تتطلع إلى كشفه النفس، وذلك من حيث تحديد الزمن الذي ستقوم فيه الساعة
المحرر في أسباب نزول القرآن من خلال الكتب التسعة
ولما ذكر القول بأن الدخان من أشراط الساعة وأنه يكون في آخر الزمان قال: (والقول هو الأول) اهـ. لا دليل فيه على نفي ما قاله ذلك القائل، لأن حديث أبي سعيد إنما دلّ على أن ذلك الدخان يكون من أشراط الساعة
تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع
بِمُسْتَيْقِنِينَ) أي وكنتم إذا قال لكم المؤمنون : إنه سبحانه وتعالى باعثكم من قبوركم بعد موتكم ، وإن الساعة به ، وصدقوا برسوله ، واعملوا لما ينجيكم من عذابه - قلتم لعتوّكم واستكباركم متعجبين مستغربين ، ما الساعة
تفسير القرآن العزيز
الدنيا قالوا بلى وربنا فآمنوا حين لم ينفعهم الإيمان قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتى إذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا والتحسر التندم على ما فرطنا فيها في الساعة إذ لم يؤمنوا بها وهم يحملون أوزارهم
تفسير القرآن العزيز
القصص وهو خير الفاصلين بالحكم قل لو أن عندي ما تستعجلون به من عذاب الله لقضي الأمر بيني وبينكم يعني الساعة ويعلم ما جرحتم بالنهار ما عملتم بالنهار ثم يبعثكم فيه قال مجاهد يعني في النهار ليقضى أجل مسمى يعني الساعة
تفسير القرآن العزيز
يعني المشركين أن تأتيهم غاشية من عذاب الله يقول هذا على الاستفهام أي بأنهم ليسوا بآمنين أو تأتيهم الساعة بغتة فجأة وهم لا يشعرون أي غافلون يعني الذين تقوم عليهم الساعة بالعذاب سورة يوسف من الآية إلى الآية
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
بالعباد فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بآل فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا أي تعرض أرواحهم في برزخهم صباحا ومساء على النار ويوم تقوم الساعة