الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير الثعلبي: 1/ 212. (¬3) التفسير البسيط: 2/ 632. (¬4) تفسير الطبري: 2/ 162. (¬5) تفسير السعدي ، وانظر: "إصلاح الوجوه والنظائر" ص 499، و"نزهة الأعين" النواظر ص 215، و"مفردات الراغب" ص 534. (¬8) تفسير الطبري: 2/ 164. (¬9) الكشاف: 1/ 147. (¬10) صفوة التفاسير: 1/ 56. (¬11) تفسير الثعلبي: 1/ 212، وانظر: التفسير البسيط: 2/ 632. (¬12) أخرجه الطبري (1136): ص 2/ 166. (¬13) أنظر: تفسير الطبري (1137): ص 2/ 166 . (¬14) صفوة التفاسير: 1/ 56. (¬15) تفسير الثعلبي: 1/ 212.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
مثل الحياة، والعلم، والقدرة، والقوة، والعزة، والسمع، والبصر إلى غير ¬__________ (¬1) انظر: تفسير ابن 49. (¬2) صفوة التفاسير: 1/ 62. (¬3) تفسير الثعلبي: 1/ 222. (¬4) زاد المسير: 1/ 104. (¬5) تفسير ابن كثير : 1/ 308. (¬6) الكشاف: 1/ 156، وانظر: البحر المحيط: 1/ 232. (¬7) تفسير البيضاوي: 1/ 89. (¬8) تفسير ابن . (¬9) الكشاف: 1/ 156. (¬10) صفوة التفاسير: 1/ 62. (¬11) أخرجه ابن أبي حاتم (777): ص 1/ 149. (¬12) تفسير الطبري: 2/ 248. (¬13) تفسير ابن عثيمين: 1/ 250.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير ابن عثيمين: 1/ 276. (¬3) تفسير الثعلبي: 1/ 231. (¬4) تفسير النسفي: 1/ 105. (¬5) تفسير ابن ابن أبي حاتم (877): ص 1/ 167. (¬10) أخرجه الطبري (381): ص 1/ 312. (¬11) المحرر الوجيز: 1/ 176. (¬12) تفسير الطبري: 2/ 316 - 317. (¬13) تفسير القرطبي: 1/ 210. (¬14) تفسير ابن عثيمين: 1/ 277.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير القرطبي: 2/ 69. (¬3) التفسير البسيط: 3/ 235. (¬4) تفسير فتح القدير: 1/ 127. (¬5) تفسير ابن عثيمين: 1/ 351. (¬6) تفسير المراغي: 1/ 189 (¬7) تفسير أبي السعود: 1/ 143. / 353. (¬8) روح المعاني: 1/ 353. (¬9) انظر: روح المعاني: 1/ 353. (¬10) معاني القرآن: 1/ 191. (¬11) تفسير أبي السعود: 1/ 143. (¬12) تفسير الراغب الأصفهاني: 1/ 289.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير المراغي: 1/ 192. (¬3) انظر: تفسير الطبري: 2/ 505 (¬4) أخرجه ابن أبي حاتم (1091): ص 1/ 206 . (¬5) أخرجه ابن أبي حاتم (1092): ص 1/ 206. (¬6) انظر: تفسير ابن أبي حاتم: 1/ 206. (¬7) البحر المحيط: وهو في تفسير الطبري: 2/ 505. (¬9) انظر: تفسير الطبري: 2/ 505 (¬10) البحر المحيط: 1/ 301. (¬11) صفوة التفاسير [بتصرف بسيط]. (¬12) المحرر الوجيز: 1/ 197. (¬13) تفسير ابن كثير: 2/ 384. (¬14) تفسير المراغي: 1/ 192.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬2) تفسير ابن عثيمين: 1/ 142. (¬3) تفسير البغوي: 1/ 86. (¬4) تفسير ابن عثيمين: 1/ 142. (¬5) انظر: تفسير الطبري: 1/ 553. وتنفسير القرطبي: 1/ 330، والمحرر الوجيز: 1/ 185. (¬6) انظر: تفسير الطبري: 1/ 553. / 185، والتعريف والأعلام للسهيلي: 20. (¬7) البحر المحيط: 1/ 144. (¬8) التفسير البسيط: 2/ 462. (¬9) تفسير الطبري (798): ص 1/ 552. (¬10) تفسير الطبري (799): ص 1/ 552. (¬11) المحرر الوجيز: 1/ 133، وتفسير البيضاوي
درج الدرر في تفسير الآي والسور
. ¬_________ (¬1) ينظر: تفسير غريب القرآن 188، وتفسير الطبري 10/ 206 - 207، والبغوي 2/ 303. (¬2) ينظر وينظر: تفسير القرآن 2/ 281 - 282، وتفسير البغوي 2/ 303 - 304. (¬6) ينظر: تفسير البغوي 2/ 304، والقرطبي 8/ 178 - 181. (¬7) ينظر: تفسير الطبري 10/ 208 - 209. (¬8) في ك: يلحق، وهو تحريف. (¬9) ينظر: تفسير البغوي 2/ 304، والتفسير الكبير 16/ 111. (¬10) ينظر: تفسير الطبري 10/ 209 - 210، ومعاني القرآن وإعرابه 2/ 456 وينظر: الجهاد 1/ 303 و 304، والسنن الكبرى للبيهقي 10/ 320. (¬13) ينظر: تفسير غريب القرآن 189، وتفسير
التفسير الحديث
ولا تجبن وإنك ستجد قوما زعموا أنهم حبسوا أنفسهم لله فذرهم وما زعموا أنهم حبسوا أنفسهم له» . (3) انظر تفسير الطبرسي والزمخشري وتفسير آيات سورة التوبة [1- 13] في تفسير الخازن. ففي أقوال هؤلاء المفسرين في تفسير هذه الآيات نماذج لأقوال المفسرين وتأويلاتهم التي ذكرناها في مطلع البحث ، وانظر تفسير آية [190] : وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وآية [193] : وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ في تفسير المنار للسيد رشيد رضا، فهو مطابق لما قلناه من عدم إساغته لتأويل الفتنة بالشرك وعدم
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن عثيمين: 2/ 179. (¬2) معاني القرآن: 1/ 231. (¬3) البحر المحيط: 1/ 451. (¬4) البحر المحيط: 1/ 451 - 452. (¬5) انظر: تفسير الثعلبي: 2/ 23. (¬6) تفسير ابن عثيمين: 2/ 179. [بتصرف بسيط]. (¬7) معاني القرآن: 1/ 231. (¬8) تفسير الثعلبي: 2/ 23. (¬9) تفسير ابن كثير: 1/ 467 - 468 . (¬10) البحر المحيط: 1/ 451. (¬11) تفسير الييضاوي: 1/ 115. (¬12) تفسير أبو السعود: 1/ 180. (¬13) المحرر
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) تفسير البيضاوي: 1/ 116. (¬4) تفسير ابن عثيمين: 2/ 189. (¬5) صفوة التفاسير: 1/ 96. (¬6) تفسير البيضاوي : 1/ 116. (¬7) الكشاف: 1/ 209. (¬8) تفسير ابن عثيمين: 2/ 83. (¬9) انظر: معاني القرآن: 1/ 235. (¬10) انظر : المحرر الوجيز: 1/ 231. (¬11) تفسير ابن عثيمين: 2/ 83. (¬12) انظر: تفسير المراغي: 2/ 30. (¬13) تفسير