البحث

ينكرها من النواصب عليهم من الله تعالى ما يستحقون فقال : إن الله تعالى وعد فيها جمعاً من المؤمنين الصالحين

وغيرهم عن ابن عباس أنه قال في الآية : هو المسجد إذا دخلته فقل السلام علينا وعلى عباد الله تعالى الصالحين

قال : إذا دخلت المسجد فقل : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. { تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ الله } نصب

لا جرم أن الله قد يعجل جزاء الخير لبعض الصالحين من عباده كما قال : { من عمل صالحاً من ذكر أو أنثى وهو

والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار , وصلاة الرجل في جوف الليل شعار الصالحين , ثم تلا قوله تعالى

البخاري في التفسير عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "قال الله تعالى : أعددت لعبادي الصالحين

شأنكم أن تعلموه ، وهو ما أشير إليه بقوله عليه الصلاة والسلام حكاية عن الله تعالى : " أعددتُ لعبادي الصالحين

, وأن الله ( تعالي ) قد اجتباه وهداه إلي صراط مستقيم , وأتاه في الدنيا حسنة , وجعله في الآخرة من الصالحين

نبذه ملوماً ، سبب عنه قوله : {فاجتباه} أي اختاره لرسالته {ربه} ثم سبب عن اجتبائه قوله : {فجعله من الصالحين

المسألة الثانية : احتج الأصحاب على أن فعل العبد خلق الله تعالى بقوله : {فَجَعَلَهُ مِنَ الصالحين} فالآية