جامع البيان في تأويل آي القرآن
ثنا أبو الصباح، قال: سمعت يزيد بن أبي سمية يقول: سمعت ابن عمر يقول: هل تدرون ما المهل؟ المهل مهل الزيت قال: ثنا إبراهيم أبو إسحاق الطالقاني، قال: ثنا ابن المبارك، قال: أخبرنا أبو الصباح الأيلي، عن يزيد بن حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا رشدين بن سعد، عن عمرو بن الحارث، عن درّاج أبي السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر الرواية بذلك عمن قاله: حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن عيينة، عن الزهريّ، عن سعيد بن المسيب، عن حدثنا عمران بن بكار الكُلاعي، قال: ثنا أبو روح، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهريّ، عن سعيد بن المسيب حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: ثني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، قال: أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن، قال; قال أبو هريرة، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قال الله تعالى: يَسُبُّ ابْنُ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن عامر، قال: قال أبو جبيرة بن الضحاك: فينا نزلت هذه الآية في بني سلمة، قدِم رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا داود، عن عامر، قال: ثني أبو جُبيرة بن الضحاك، فذكر حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، قال: أخبرنا داود عن الشعبيّ، قال: ثني أبو جبيرة بن الضحاك، قال: نزلت ذلك قوم الرجل المسلم للرجل المسلم: يا فاسق، يا زان. * ذكر من قال ذلك: حدثنا هناد بن السري، قال: ثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا سليمان التيميّ، قال: ثنا أبو سعيد الرقاشيّ، أنه سمع ابن عباس حدثني يعقوب وأبو كُرَيب، قالا ثنا ابن عُلَية، عن سليمان، قال: ثنا أبو سعيد الرَّقاشيّ، قال قلت لابن عباس حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا المعتمر، عن أبيه، قال: ثنا أبو سعيد الرقاشيّ قال: سألت ابن عباس عن الطلح حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا أبو بشر، عن رجل __________ (1) هذا الشاهد من شواهد أبي عبيدة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * * * القول في تأويل قوله جل ذكره: { بِأَسْمَاءِ هَؤُلاءِ } قال أبو جعفر: 669 - حدثني محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، قال حدثنا عيسى - وحدثنا المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال: حدثنا شِبْل، عن ابن وقال أبو عبيدة : هذه القصيدة لعمرو بن الحارث الغساني في غزوة العراق .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الوجه الأول من هذين الوجهين اللذين ذكرنا أن الآية تحتملهما، فهو على مذهب ابن عباس الذي:- 827 - حدثنا به أبو الثاني منهما، فهو على مذهب أبي العالية ومجاهد. 829 - حدثني المثنى بن إبراهيم، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا أبو الحق وأنتم تعلمون"، قال: كتموا بعث محمد صلى الله عليه وسلم (3) . 830 - وحدثنا محمد بن عمرو، قال: حدثنا أبو عاصم، عن عيسى بن ميمون، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد نحوه. 831 - وحدثني المثنى، قال: حدثنا أبو حذيفة، قال
جامع البيان في تأويل آي القرآن
من المعرفة برسولي وما جاء به، وأنتم تجدونه عندكم فيما تعلمون من الكتب التي بأيديكم. (1) 833 - وحدثنا أبو "، يقول: إنكم قد علمتم أن محمدًا رسول الله، فنهاهم عن ذلك. (2) 834 - وحدثني محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو وسلم، وهم يجدونه مكتوبًا عندهم في التوراة والإنجيل (3) . 835 - وحدثني المثنى بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو تعلمون"، قال: الحقُّ هو محمد صلى الله عليه وسلم (4) . 837 - وحدثني المثنى، قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، فانسبك ، فكان له كالجوف تهوي فيه الرياح . 924 - حدثني المثنى بن إبراهيم قال، حدثنا آدم قال، حدثنا أبو إنما سمي العجل ، لأنهم عجلوا فاتخذوه قبل أن يأتيهم موسى. 925 - حدثني محمد بن عمرو الباهلي قال، حدثنا أبو عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد بنحو حديث القاسم عن الحسن . 926 - حدثني المثنى بن إبراهيم قال، حدثنا أبو ساق إسناد الأثرين جميعا في موضع واحد قال : "قال حدثنا عيسى - وحدثني المثنى بن إبراهيم ، قال ، حدثنا أبو
جامع البيان في تأويل آي القرآن
د ولا في نكاله تنكير (1) * * * وبمثل الذي قلنا في ذلك روي الخبر عن ابن عباس: 1152 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا عثمان بن سعيد قال، حدثنا بشر بن عمارة قال، حدثنا أبو روق، عن الضحاك، عن ابن عباس:(نكالا) يقول نكالا)، أي عقوبة. * * * القول في تأويل قوله تعالى : { لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا } قال أبو فقال بعضهم بما:- 1154 - حدثنا به أبو كريب قال، حدثنا عثمان بن سعيد قال، حدثنا بشر بن عمارة، عن أبي روق
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلا } قال أبو كتبوا كتابا من عندهم، يبيعونه من العرب، ويحدثونهم أنه من عند الله، ليأخذوا به ثمنا قليلا. 1389 - حدثنا أبو قال: عرضا من عرض الدنيا. 1390 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن يقولون هذا من عند الله)، قال: هؤلاء الذين عرفوا أنه من عند الله، يحرفونه. 1391 - حدثني المثنى قال، حدثنا أبو