تفسير ابن أبي حاتم

. : 13438: الميقات: 6: قال ابن عباس وقتادة وعبد الرحمن بن كيسان: يريد موافقا النبوة والرسالة لأن الأنبياء

تفسير ابن أبي حاتم

والعلل (2148) وابن عدي في «الكامل» (4/ 1583) والمجمع (8/ 202) وعزاه إلي الطبراني في الأوسط وفيه عبد الرحمن

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى جل ثناؤه وتق24-331دست أسماؤه: {وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى: {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ (1) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله تعالى: {وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم القول في تأويل قوله جل ثناؤه وتقدست أسماؤه: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ

تفسير الصنعاني

> > عبد الرزاق قال نا معمر عن ابن خيثم عن ابن شابط عن حفصة بنت عبد الرحمن عن أم سلمة أن امرأة سألتها

تفسير الصنعاني

> > عبد الرزاق قال نا معمر عن قتادة عن علي بن أبي طالب وعن عطاء الخراساني عن أبي سلمة بن عبد الرحمن

تفسير الصنعاني

وأما إبليس فلم يستغفر إنما سأل النظرة فأعطي كل واحد منهما الذي سأل عبد الرزاق قال أنا عمر بن عبد الرحمن