تفسير الشعراوي
أذن: توجد المعاني أولاً، ثم توضع للمعاني أسماء، فإذا رأيت اسماً يكون معناه قبله أم بعده؟ يكون قبله. . فإذا قالوا: الله غير موجود نقول لهم: كذبتم؛ لأن كلمة الله لفظ موجود في اللغة، ولا بُدَّ أن لها معنىً وكان ما أقسموا عليه بالله أنه: {لاَ يَبْعَثُ الله مَن يَمُوتُ ... } [النحل: 38] .
المصاحف المخطوطة في القرن الحادي عشر الهجري
بتتلمذهم عليهم، حيث ورد قرين اسم كل منهم ما يفيد بأنه تلميذ للخطاط الفلاني، وأمثلة ذلك ما ورد بعد أسماء كل من: محمد بن نور الله، ومصطفى البواب، وأحمد بن عمر الوفائي بأنهم من تلاميذ درويش علي، وما ورد بعد اسم السيد عبد الرحمن الزهني بأنه من تلاميذ مصطفى المخلص، وأن رمضان بن إسماعيل من تلاميذ عبد الله، وأن (و) ابن نصر الله عبد الرحيم (كاتب البهبها) .
المصاحف المخطوطة في القرن الحادي عشر الهجري
أسماء خاتون ... 1207هـ 19 ... محمّد آغا رضاء الله ... 1228هـ 20 ... شريفة كاملة بنت شعراني زاده عبد الله شاكر أفندي ... 1283هـ 29 ... فاعل خير ... 1293هـ 30 ... ملا عبد الله هروي ... 1293هـ 31 ... السيد أحمد اسبارته لي ... 1300هـ 32 ...
مباحث في علوم القرآن
الإحكام الخاص والتشابه الخاص: وهناك إحكام خاص وتشابه خاص ذكرهما الله في قوله: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ والمتشابه: ما استأثر الله بعلمه. ب- المحكم: ما لا يحتمل إلا وجهًا واحدًا. وللمتشابه: بمنسوخه وكيفيات أسماء الله وصفاته التي في قوله: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} 2،
البرهان في علوم القرآن
لِاتِّحَادِ مَحَلِّهَا، ويجريها مَجْرَى الْوَصْفِ فِي الصِّدْقِ عَلَى مَا صَدَقَ، ولذلك يقل عطف بعض صفات الله وقوله: {هو الله الخالق البارئ} . وَإِنَّمَا عُطِفَ قَوْلُهُ: {هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ والباطن} ، لأنها أسماء متضادة المعاني السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ المنكر والحافظون لحدود الله
دراسات في علوم القرآن
المبحث عن معنى السورة لغة واصطلاحًا، وعن الحكمة من تسوير القرآن، وتقسيم السور بحسب الطول والقصر، وعن أسماء السور, هل كانت بتوقيف من الرسول -صلى الله عليه وسلم- أم باجتهاد من الصحابة -رضوان الله عليهم. والسورة -في اللغة أيضًا- تطلق على المنزلة الرفيعة، قال النابغة: ألم تر أن الله أعطاك سورة ترى كل ملك
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير
من دونه: أي من دون الله سبحانه وتعالى. إلا أسماء.: أي مجرد اسم إله، وإلا في الحقيقة هو ليس بإله إنما هو صنم. ما أنزل الله بها من سلطان: أي لم يأمر الله تعالى بعبادتها بأي نوع من أنواع العبادة.
التفسير المنير
بسم الله الرّحمن الرّحيم سورة طه مكية، وهي مائة وخمس وثلاثون آية. سميت (سورة طه) لابتداء السورة بالنداء بها طه، ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى وهو اسم من أسماء النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم، وفي ذلك تكريم له، وتسلية عما يلقاه من إعراض قومه. ثالثا- أنه ذكر في آخر سورة مريم تيسير القرآن باللسان العربي، لسان محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم للتبشير
معترك الأقران في إعجاز القرآن
ونزلت الآية بسبب عدي بن حاتم، فإنه كان له كلاب يصطاد بها، فسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عما يحل والجبار: من أسماء الله، معناه القهَّار.
تفسير المراغي
الإسرائيليات لا يعول عليه 175 الدعاء خفية أفضل من الدعاء جهرا 177 الاعتداء فى الدعاء على ضروب 180 طلب الله الإحسان فى كل شىء 181 أسماء الرياح لدى العرب 184 الحياة فى عرف العرب ولدى علماء الطبيعة 199 استدل العلماء نظام مناوبات الري بقوله تعالى: لها شرب ولكم شرب يوم معلوم 201 أسباب رجفة قوم صالح 202 نادى النبي صلى الله والفجور يفسدان أخلاق الأمم 207 السبب فى تحريم فاحشة قوم لوط 212 نهى شعيب قومه عن ثلاثة أشياء 212 حكم الله