هذا القرآن في مائة حديث نبوي
في هذا الحديث جواز بل استحباب التلاوة أثناء السفر والمشي والركوب وفي الطريق وقد روي ذلك عن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه . بالمناسبة لذلك يسن تلاوة الآيات أو السور التي لها علاقة بالمناسبة التي يمر بها المرء في حياته . 82- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من قرأ سورة الواقعة كلَّ ليلة أخرجه أبو عبيد وأبو يعلى وابن مردويه والبيهقي 83- عن العرباض بن سارية (11) رضي الله عنه أن النبي صلى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
المزني أنه سئل عن سجود الملائكة لآدم فقال : إن الله جعل آدم كالكعبة وأخرج أبو الشيخ في العظمة عن محمد بن عباد بن حعفر المخزومي قال : كان سجود الملائكة لآدم إيماء وأخرج ابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن ضمرة قال حين أمرت الملائكة بالسجود لآدم إسرافيل فأثابه الله بذلك أن كتب القرآن في جبهته وأخرج ابن عساكر عن عمر بن عبد العزيز قال : لما أمر الله الملائكة بالسجود لآدم كان أول من سجد إسرافيل فأثابه الله أن كتب القرآن في جبهته وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة في قوله وإذ قلنا للملائكة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فأرخوا من موته إلى الفيل فكان التاريخ من الفيل حتى أرخ عمر بن الخطاب من الهجرة وذلك سنة سبع عشرة أو ثمان عشرة وأخرج ابن عساكر عن عبد العزيز بن عمران قال : لم يزل للناس تاريخ كانوا يؤرخون في الدهر الأول ثم أرخوا من الطوفان ثم أرخوا من نار إبراهيم ثم أرخ بنو اسماعيل من بنيان الكعبة ثم أرخوا من موت كعب بن قال : قرأ رسول الله صلى الله عليه و سلم فمن اتبع هدي بتثقيل الياء وفتحها وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله فلا خوف عليهم يعني في الآخرة ولا هم يحزنون يعني لا يحزنون للموت وأخرج عبد الرزاق في المصنف
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1499 """" قوله تعالى : رب العالمين 8589 حدثنا علي بن حرب الموصلي ، ثنا زيد بن الحباب ، أخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب إلى ، ثنا الحسن بن محمد ، ثنا شيبان ، عن قتادة قوله : ان ربكم الله قوله تعالى : تضرعا وخفية 8592 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير قوله : ادعوا ربكم تضرعا يعني مستكينا . العزيز بن عبد الله الاويسي ، ثنا ابن أبى الرجال ، عن زيد بن اسلم انه قال : في قول الله : ادعوا ربكم
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
تعملون } من الأعمال القبيحة ويجازيكم عليها وقد أخرج ابن المنذر والحاكم والبيهقي في الشعب عن عطاء بن الحكيم } أول سورة الجمعة وأخرج ابخاري ومسلم وغيرهما عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : [ منصور وابن مردويه عن قيس بن سعد بن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : [ لو كان الإيمان بالثريا لناله ناس من أهل فارس ] وأخرج الطبراني وابن مردويه والضياء عن سهل بن سعد قال : قال رسول الله صلى الله بن حميد من طريق الكلبي عن أبي صالح عنه { مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها } قال : اليهود وأخرج
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن عساكر عن مجاهد في قوله وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار قال : ذلك قول أبي جهل بن هشام في النار : ما لي لا أرى بلالا وعمارا وصهيبا وخباب وفلانا الله بن مسعود ومن معه وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن شمر بن عطية وقالوا ما لنا لا نرى رجالا قال أبو جهل في النار : أين خباب ؟ أين صهيب ؟ أين بلال ؟ أين عمار ؟ وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر الغفار " من آية 67 - 70 أخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وأبو نصر السجزي في
القطع والائتناف
ربي وربكم} لأنه تفسير وما أمر به، {وأنت على كل شيء شهيد} قطع صالح والتمام {وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم}، {ذلك الفوز العظيم} قطع تام قال أبو عبد الله وأحمد بن جعفر {لله ملك السموات والأرض وما فيهن}
المهذب فيما وقع في القرآن من المعرب
وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبي حدثنا عبد العزيز بن منيب ، حدثنا أبو معاذ ، عن عبيد عن الضحاك في قوله تعالى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال مجاهد. 12153 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن حدثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد:"أفحكم الجاهلية يبغون"، يهود. 12155 - حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا شيخ، عن مجاهد:"أفحكم الجاهلية يبغون"، قال: يهود. * * *