جامع البيان في تأويل آي القرآن
، أن ينفقونه في الوجه الذي ينفقونه فيه، مما فيه تقوية للإسلام وأهله. (2) * * * __________ (1) انظر تفسير "كسالى" فيما سلف 9 : 330 ، 331. (2) انظر تفسير "الكره" فيما سلف ص : 293 .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كما:- __________ (1) انظر تفسير" الإجماع" فيما سلف ص : 147 ، 148 . (2) انظر تفسير" غيابة الجب" فيما سلف
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير إنا أعطيناك الكوثر | وهي مكية كلها < > < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | | تفسير
جامع البيان في تأويل آي القرآن
_______ (1) انظر ما قاله في " النسخ "، في فهارس الموضوعات، وفي فهارس اللغة والنحو وغيرها. (2) انظر تفسير " باء " فيما سلف 10: 216، تعليق: 2، والمراجع هناك. (3) انظر تفسير " مأوى " فيما سلف 10: 481، تعليق: 3، والمراجع هناك. (4) انظر تفسير " المصير " فيما سلف 9: 205، تعليق: 5، والمراجع هناك.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
____ (1) انظر ما قاله في " النسخ " ، في فهارس الموضوعات ، وفي فهارس اللغة والنحو وغيرها . (2) انظر تفسير " باء " فيما سلف 10 : 216 ، تعليق : 2 ، والمراجع هناك . (3) انظر تفسير " مأوى " فيما سلف 10 : 481 ، تعليق : 3 ، والمراجع هناك . (4) انظر تفسير " المصير " فيما سلف 9 : 205 ، تعليق : 5 ، والمراجع هناك .
تفسير القرآن العزيز
تفسير مجاهد : يعني : سبع سموات | بعضها فوق بعض . | | قال محمد : ( طرائق ) جمع : طريقة ؛ يقال : طارقت يعني : أن ننزل عليهم ما يحييهم ، وما | يصلحهم من هذا المطر ؛ في تفسير الحسن . | | سورة المؤمنون من ( تفسير الكلبي : يعني : الأنهار والعيون | والآبار . < < المؤمنون : ( 19 ) فأنشأنا لكم به . . . . .
تفسير القرآن العزيز
تفسير بعضهم [ بعيد من ] | قلوبهم . | | < < فصلت : ( 45 ) ولقد آتينا موسى . . . . . يحاسب بحساب الآخرة في الدنيا | لحاسبهم في الدنيا , فأدخل أهل الجنة الجنة , وأهل النار النار , وهذا تفسير من الريبة . | | تفسير سورة فصلت من الآية 47 إلى آية 50 . | ____________________
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة والذاريات وهي مكية كلها < > | | بسم الله الرحمن الرحيم | | تفسير الآيات من 1 وحتى ورأيت | في تفسير ابن عباس أن معنى ! 2 < فالمقسمات أمرا > 2 !
تفسير القرآن العزيز
| < > تفسير سورة الرحمن وهي مكية كلها < > | < > بسم الله الرحمن الرحيم < > | | تفسير سورة الرحمن تفسير الكلبي : بحساب ومنازل معدودة ، كل يوم | منزل < < الرحمن : ( 6 ) والنجم والشجر يسجدان > } 2 <
تفسير القرآن العزيز
. | | تفسير سورة الرحمن من الآية 17 إلى الآية 30 . | | < < الرحمن : ( 17 ) رب المشرقين ورب . . . . تفسير قتادة : أفاض أحدهما في الآخر . | | قال محمد : معنى مرج : خلط وهو الذي أراد قتادة . | | < < الرحمن تفسير قتادة قال : اللؤلؤ : الكبار ، | والمرجان : الصغار . | | قال يحيى : ومعنى ( يخرج منهما ) أي : من