رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
ابن عباس ... 5/531 {والله غالب على أمره} أي: على ما أراده سبحانه من تصاريف القضاء ...
التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون
قال ابن جرير: (يقول: وله القضاء بين خلقه {وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} يقول: وإليه تردّون من بعدِ مماتكم،
زهرة التفاسير
فهؤلاء رشوا من هو في منصب القضاء، ولكن يضله ليأكل مقدارا من أموال الناس بالإثم، فكلمة فريق معناها مقدار
غرائب التفسير وعجائب التأويل
وقيل: يسألون الله القضاء بينهم وبين عدوهم به، وقيل: معنى (يَسْتَفْتِحُونَ) يخبرون بصحة أمره.
قانون التأويل
العلميةَ ونوعيةَ دراسته، وصلاتِهِ الشخصيةَ وأثرَهَا في تكوينه الفكري، ونشاطَهُ العلمي، ومناصبَهُ في القضاء
قانون التأويل
ولايته القضاء: أظهر ابن العربي لدى توليته الشورى بين أيدي القضاة كفاءة نادرة، دَلَّت على تضلّعه الواسع
قانون التأويل
بن العربي وكان - رحمه الله - عارفاً بالسنن والآثار بصيراً باللغة والغريب، ذا حظ من علم الكلام، ولي القضاء
قانون التأويل
(ت: 598) (¬1). 145 - أبو الحكم عمرو بن زكريا بن بطال: من لبلة، سمع من ابن العربي كثيراً، وولي القضاء
دلائل الإعجاز
لها اللفظ مختارًا كما ينتقى التبر البحتري "طويل": 517 أساء ففي سوء القضاء لي العذر أبو تمام "طويل": 493
تفسير المنتصر الكتاني
تعالى: {وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا} [الكهف:59] أي: وكان لهم موعد في هلاكهم ودمارهم وفي القضاء