الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وتعبوا للقتال والشيطان معهم لا يفارقهم فسعى حكيم بن حزام إلى عتبة بن ربيعة فقال له : هل لك أن تكون سيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والقلب يقظان ثم قال بعضهم لبعض : اضربوا له ونتأول نحن أو نضرب نحن وتتأولون أنتم فقال بعضهم : مثله كمثل سيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عليه و سلم وقر بها عيناه والطيبون للطيبات يريد رسول الله صلى الله عليه و سلم طيبه الله لنفسه وجعله سيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في الآية قال : ذكر لنا أن سليمان أراد أن يأخذ مفازة فدعا بالهدهد وكان سيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن الحسن رضي الله عنه قال : يقول ناس : انه شعيب وليس بشعيب ولكن سيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بناء قطع الله أطنابه وكلما ربطوا دابة قطع الله رباطها وكلما أوقدوا نارا أطفأها الله حتى لقد ذكر لنا أن سيد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فانكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه قالوا : فعلمنا قال : قولوا اللهم اجعل صلواتك ورحمتك وبركاتك على سيد
جامع لطائف التفسير
{وما كان} أي ما تأتى وما صح في وقت من الأوقات ولا على حالة من الحالات {لنبي} أي أي نبي كان فضلاً عن سيد
الجامع لأحكام القرآن
مفضول، وكذلك هي الأحاديث؛ ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أنا أكرم ولد آدم على ربي" وقال: "أنا سيد
الجامع لأحكام القرآن
الاستغفار ما رواه البخاري عن شداد بن أوس، وليس له في الجامع غيره، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "سيد