جامع البيان في تأويل آي القرآن
في قوله:"إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم" الآية، قال: هم أناس من المنافقين تخلَّفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يخرجوا معه إلى المدينة، وخرجوا مع مشركي قريش إلى بدر، فأصيبوا يومئذ فيمن أصيب ، فأنزل الله فيهم هذه الآية. 10269- حدثني يونس قال، أخبرنا ابن وهب قال، سألته= يعني ابن زيد= عن قول الله عليه وسلم وظَهر، ونَبَعَ الإيمان، نَبَع النّفاق معه. (1) فأتَى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجال لا إله إلا الله، وأنك رسول الله.
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1054 """" الذين كانوا يحرسونه وتقدم الاخرون ، فقاموا في مقامهم ، ثم ركع النبي ( صلى الله الله عليه وسلم ) فجلسوا جميعا ، ثم سلم عليهم فصلاها رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) مرتين : مرة ( صلى الله عليه وسلم ) ركعة واحدة ، ثم سلم بهم ، ثم قامت كل طائفة فصلوا ركعة ركعة . ( صلى الله عليه وسلم ) بعسفان ومعه الناس ، وعلى المشركين يومئذ خالد بن الوليد ، فامر رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ، فاخذوا اسلحتهم ، فصلى بهم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) الظهر ، فقال : لقد
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1120 """" ابى خالد عن الشعبي ، عن عبد الله بن الحارث ، عن كعب قال : كلم الله موسى مرتين في قول الله تعالى : وكلم الله موسى تكليما قال : مشافهة . قوله تعالى : لكن الله يشهد بما انزل اليك النساء : ( 166 ) لكن الله يشهد . . . . . 6295 حدثنا محمد بن ( صلى الله عليه وسلم ) جماعة من يهود ، فقال لهم : اما والله انكم لتعلمون اني رسول الله اليكم من الله فقالوا : ما نعلم وما نشهد عليه ، فأنزل الله
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
وان الله مخزي الكفرين 9222 قرات علي محمد بن الفضل حدثنا محمد بن علي حدثنا محمد بن مزاحم حدثنا بكير بن سابقي الله في الأرض وان الله مخزي الكافرين قوله تعالى واذان من الله ورسوله الآية 3 التوبة : ( 3 ) وأذان لي علي بن الحسين ان لعلي في كتاب الله اسما ولكن لا تعرفونه قلت : ما هو ؟ قال الم تسمع قول الله واذان واذان من الله ورسوله قال : هو اعلام من الله ورسوله قوله تعالى يوم الحج الاكبر 9226 حدثنا أبى ثنا أبو يعني النبي ( صلى الله عليه وسلم ) عن يوم الحج الاكبر فقال : هو يوم النحر
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عن عطاء بن السائب ، عن عبد الله بن ربيعة قال : قال ابن عباس : ما تقول في قول الله : ولذكر الله اكبر قال : هو الذي يذكر الله ، عند المعاصي . الله ، عند طعامك ، عند منامك قلت : فان صاحبا لي في المنزل يقول غير الذي تقول . قال : واي شيء يقول : قال يقول : قال الله : فاذكروني اذكركم فذكر الله ايانا اكبر من ذكرنا اياه . قال : وما جلس قوم في بيت من بيوت الله يذكرون الله ويتعاطونه بينهم الا كانوا اضيافا لله والا
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله : يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي إلى ربك راضية مرضية قال : نزلت وابو بكر جالس ، فقال : يا رسول الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي ( صلى الله عليه وسلم ) قال : من يشتري بئر رومة نستعذب بها غفر الله له ، فاشتراها عثمان ، فقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) " هل لك ان تجعلها سقاية للناس ؟ قال : نعم فأنزل الله في عثمان يا ايتها النفس المطمئنة الآية . 19290 عن بريدة رضي الله عنه في قوله : يا ايتها التي ايقنت بان الله ربها . 19292 عن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال : يسيل واد من اصل العرش فتنبت فيه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله)، إلى:(أنى يؤفكون). (2) 16621- حدثني محمد بن سعد قال، حدثني أبي هو ابن الله من أجل أن عُزَيرًا كان في أهل الكتاب، وكانت التوراة عندهم، فعملوا بها ما شاء الله أن يعملوا فلما رأى الله أنهم قد أضاعوا التوراة وعملوا بالأهواء، رفع الله عنهم التابوت، وأنساهُم التوراة، ونسخها فمكثوا ما شاء الله أن يمكثُوا بعد ما نسخت التوراة من صدورهم، وكان عزير قبلُ من علمائهم، فدعا عزيرٌ الله فبينما هو يصلي مبتهلا إلى الله، نزل نور من الله فدخل جَوْفه، فعاد إليه الذي كان ذهب من جوفه من ______
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم ! فذهب عوف إلى رسول الله ليخبره، فوجد القرآن قد سبقه = قال زيد (1) قال عبد الله بن عمر: فنظرت إليه متعلقًا بحَقَب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم تنكبُهُ الحجارة، (2) يقول:(إنما كنا نخوض ونلعب) ! لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ونزل القرآن. قال عبد الله بن عمر: فأنا رأيته متعلقًا بحَقَب ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم __________ (1) في المطبوعة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عيسى ابن مريم صلوات الله عليه، حين جاءهم بالبينات، وبعث الله عزّ وجلّ محمدا رسولا صَلَّى الله عَلَيْهِ قال: سمعت الضحاك يقول في قوله:( وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ ): كان الله فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا )، وثبتت طائفة منهم على دين عيسى صلوات الله عليه، حتى بعث الله محمدا صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم، فآمنوا به. عليهم، ابتغوا بها رضوان الله، فلم يرعوها حق رعايتها،فعابهم الله بتركها، فقال:( وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
( صلى الله عليه وسلم ) يا ايها الناس اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وأنتم مسلمون فلو ان قطرة من عن حمزة الزيات عن سعد الطائي عن ابن اخي الحارث الاعور عن الحارث عن علي قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول كتاب الله هو حبل الله المتين الوجه الثاني : 3915 حدثنا أبي ثنا أبو صالح حدثني معاوية بن صالح عن الاوزاعي عن يزيد الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) افترقت وهو يقول يا ايها الناس عليكم بالطاعة والجماعة فانهما حبل الله الذي امر به