البحث

الهداية الى بلوغ النهاية

يا محمد لهؤلاء الذين جحدوا نبوتك: أي: شيء أعظم شهادة؟، ثم أخبرهم بأن الله أعظم شهادة ممن يجوز عليه السهو

تفسير اللباب - ابن عادل

نِسْيَانٍ ، إلاَّ على التشبيه » ، وقال أبو البقاء : « على باب المفاعلةِ ، وهي بمعنى المتاركةِ ، لا بمعنى السهو

تفسير ابن فورك

النسيان: ذهاب المعنى عن النفس بعد أن كان حاضراً لها، ونقيضه الذكر، ونظيره السهو.

النكت الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام

ولا يسلك في السبيل إلى إباحة القياس مسلكهم، ويجوز عليه من السهو - فيه - ما يجوز في المسائل الذي يوصلون

مفاتيح الغيب

وعندي فيه وجه رابع : وهو أن المراد بالذكر العلم أي كتبنا ذلك في الزبور بعد أن كنا عالمين علما لا يجوز السهو والنسيان علينا ، فإن من كتب شيئا والتزمه ولكنه يجوز السهو عليه فإنه لا يعتمد عليه ، أما من لم يجز عليه السهو والخلف فإذا التزم شيئا كان ذلك الشيء واجب الوقوع.

العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير

وهو في اصطلاح الشرع: تنزيه رب العالمين (جل وعلا) عن كل ما لا يليق بكماله وجلاله {وَلَهُ يَسْجُدُونَ} سجود

موسوعة علوم القرآن

13 - سجود التلاوة وإذا قرئت آية سجدة، استحبّ، أو وجب، أن يخرّ القارئ والمستمع سجّدا، وهي (أربع عشرة)

فضائل القرآن للمستغفري

باب سجود الإمام إذا قرأ آية السجدة على المنبر ونزوله عنه وسجود الناس معه 1402- أخبرنا زاهر بن أحمد، أخْبَرَنا

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

وقيل المراد بسجود الكفار كرها سجود ظلالهم كرهاً وقيل الآية في المؤمنين فبعضهم يسجد طوعاً لخفة امتثال