تفسير ابن أبي حاتم
القرآن سورة البقرة، وفيها آية هي سيدة آي القرآن: آية الكرسي» . ضعيف.
صفوة التفاسير
تنبيه: آية الكرسي لها شأن عظيم وقد صحّ الحديث عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ بأنها أفضل آية في كتاب الله وفيها اسم الله الأعظم كما جاء في الحديث الشريف: «اسم الله الأعظم الذي إِذا دُعى به
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
والمستبعد {فلما تبين له} أي هذا الأمر الخارق الباهر الدال على ما وصف سبحانه وتعالى به نفسه المقدسة في آية الكرسي. البصائر شهود قدرة الله سبحانه وتعالى في تعينها في الأسباب الحكمية التي تتقيد بها الأبصار إلحاقاً لما دون آية
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
العظم الذي لا عظيم يدانيه، وهو محتو على جميع الأكوان، وقد ثبت أن صاحبه أعظم منه ومن كل عظيم بآية الكرسي ذلك لسان التعنت عند ذكره مع مزيد اقتضاء السياق له لأنه للانفراد بالإلهية المقتضية للقهر والكبر بخلاف آية المؤمنون، وهذه آية سجدة على كل القراءتين، لأن مواضع السجود إما مدح لمن أتى بها، أو ذم لمن تركها، كقراءة
التفسير الواضح
تحيا الأمم 158 قصة طالوت وجالوت 160 درجات الأنبياء وطبيعة الناس في أتباعهم 165 في الحث على الإنفاق 167 آية الكرسي 169 الدخول في الدين والولاية على الناس 170 من غرور الكافرين بالله أو قصة نمرود 172 قصة العزيز ووصفه 182 الشيطان والانفاق 183 بعض أحكام الانفاق 184 لمن تعطى الصدقة وبعض أحكامها 186 الربا وخطره 189 آية
التفسير الواضح
تحيا الأمم 158 قصة طالوت وجالوت 160 درجات الأنبياء وطبيعة الناس في أتباعهم 165 في الحث على الإنفاق 167 آية الكرسي 169 الدخول في الدين والولاية على الناس 170 من غرور الكافرين باللّه أو قصة نمرود 172 قصة العزيز ووصفه 182 الشيطان والانفاق 183 بعض أحكام الانفاق 184 لمن تعطى الصدقة وبعض أحكامها 186 الربا وخطره 189 آية
كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير
خلقه فى غيره وقال جمهور العقلاء هذا القول معلوم الفساد بالاضطرار فإنه من المعلوم بصريح العقل أن معنى ( آية الكرسي ( ليس معنى ( آية الدين ( ولا معنى ( قل هو الله أحد ( معنى ( تبت يد أبي لهب ) فكيف بمعانى كلام
تفسير القرآن للعثيمين
عظيم لا يعلم قدره إلا الذي خلقه - عز وجل -، وقد جاء في الحديث: أن السماوات السبع، والأرضين السبع في الكرسي لا شيء، قال صلى الله عليه وسلم : «ما السماوات السبع والأرضين السبع في الكرسي إلا كحلقة ألقيت في فلاة من الأرض، وإن فضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على هذه الحلقة» () إذن لا يعلم قدره إلا الله - عز وجل - وليس لنا أن نسأل: من أين مادة الكرسي؟ من ذهب، من فضة، من لؤلؤ؟ ليس لنا الحق في أن نتكلم في هذا.
الجامع لأحكام القرآن
وَالأَرْضَ} ذكر ابن عساكر في تاريخه عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الكرسي لؤلؤة والقلم لؤلؤة وطول القلم سبعمائة سنة وطول الكرسي حيث لا يعلمه إلا الله ". النجود - عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال : بين كل سماءين مسيرة خمسمائة عام وبين السماء السابعة وبين الكرسي خمسمائة عام ، وبين الكرسي وبين العرش مسيرة خمسمائة عام ، والعرش فوق الماء والله فوق العرش يعلم ما أنتم