المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
ثم يجيء أبو بكر بن مجاهد - المتوفَّى 324هـ - فيؤلف كتابه الموسوم بقراءات السبعة، فيكون هو أول من سبَّع أ- فشرع أبو بكر محمد بن السري - المتوفَّى سنة 316 - في تأليف كتاب يحتج فيه للقراءات الواردة في كتاب ابن ب - وألف أبو ظاهر عبد الواحد البزار - المتوفَّى سنة 349هـ - كتاب الانتصار لحمزة6. د - وألف أبو بكر محمد بن الحسن بن مِقسم العطار المتوفَّى سنة 362هـ : 1 - كتاب احتجاج القراءات. 2 - كتاب هـ - وألف أبو علي الفارسي - المتوفَّى سنة 377 - كتاب الحجة في الاحتجاج للقراءات السبعة.
البرهان في علوم القرآن
[ 295 ] وقال أبو عبيدة في قوله تعالى وأصبح فؤاد أم موسى فارغا قال فارغا من لحزن لعلمها أنه لم يغرق ومنه دم فراغ أي لا قود فيه ولا دية وقال بعض الأدباء أخطأ أبو عبيدة في المعنى لو كان قلبها فارغا من الحزن يكفى في حقه تتعلم اليسير منها فقد يكون اللفظ مشتركا وهو يعلم أحد المعنيين والمراد المعنى الآخر وهذا أبو بكر وعمر رضى الله عنهما من أفصح قريش سئل أبو بكر عن الأب فقال أبو بكر أي سماء تظلنى وأى أرض تقلني إذا
الإيضاح في القراءات
أخبرنا أبو علي الحسن بن الحسين المقرئ إجازة، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال: حدثنا ابن سلم، قال: حدثنا أبو بكر محمد بن خلف، وكيع قال: حدثنا إسماعيل بن سهل الخيّاط، عن عبيد بن عامر، قال: سألت الحسن أخبرني شيخي الإمام أبو الحسين، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن مهران، قال: أخبرنا أبو بكر محمد
البرهان في علوم القرآن
وقال أبو عبيدة في قوله تعالى وأصبح فؤاد أم موسى فارغا قال فارغا من لحزن لعلمها أنه لم يغرق ومنه دم فراغ أي لا قود فيه ولا دية وقال بعض الأدباء أخطأ أبو عبيدة في المعنى لو كان قلبها فارغا من الحزن عليه لما يكفى في حقه تتعلم اليسير منها فقد يكون اللفظ مشتركا وهو يعلم أحد المعنيين والمراد المعنى الآخر وهذا أبو بكر وعمر رضى الله عنهما من أفصح قريش سئل أبو بكر عن الأب فقال أبو بكر أي سماء تظلنى وأى أرض تقلني إذا
البرهان في علوم القرآن
وقال أبو عبيدة فى قوله تعالى وأصبح فؤاد أم موسى فارغا قال فارغا من لحزن لعلمها أنه لم يغرق ومنه دم فراغ أى لا قود فيه ولا دية وقال بعض الأدباء أخطأ أبو عبيدة فى المعنى لو كان قلبها فارغا من الحزن عليه لما يكفى فى حقه تتعلم اليسير منها فقد يكون اللفظ مشتركا وهو يعلم أحد المعنيين والمراد المعنى الآخر وهذا أبو بكر وعمر رضى الله عنهما من أفصح قريش سئل أبو بكر عن الأب فقال أبو بكر أى سماء تظلنى وأى أرض تقلنى إذا
المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز
وفي كتاب أبي بكر عبد الله بن أبي داود (¬1) عن هشام بن عروة (¬2) [18 و] عن أبيه (¬3) قال: لما استحر القتل بالقراء يومئذ فرق (¬4) أبو بكر على القرآن أن يضيع، فقال لعمر بن الخطاب ولزيد بن ثابت: اقعدا على باب قال الشيخ أبو الحسن في كتابه "جمال القراء": ومعنى هذ الحديث -والله أعلم- من جاءكم بشاهدين على شيء من ¬7) : أنهم جمعوا القرآن ¬__________ (¬1) هو عبد الله بن سليمان بن الأشعث بن إسحاق الأزدي السجستاني، أبو بكر بن أبي داود، من كبار حفاظ الحديث، صنف التصانيف، توفي سنة 316هـ "تاريخ بغداد 9/ 464، غاية النهاية
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
ثم يجيء أبو بكر بن مجاهد -المتوفَّى 324هـ- فيؤلف كتابه الموسوم بقراءات السبعة، فيكون هو أول من سبَّع أ- فشرع أبو بكر محمد بن السري -المتوفَّى سنة 316- في تأليف كتاب يحتج فيه للقراءات الواردة في كتاب ابن ب - وألف أبو ظاهر عبد الواحد البزار -المتوفَّى سنة 349هـ- كتاب الانتصار لحمزة6. د- وألف أبو بكر محمد بن الحسن بن مِقسم العطار المتوفَّى سنة 362هـ: 1- كتاب احتجاج القراءات. 2- كتاب السبعة هـ - وألف أبو علي الفارسي -المتوفَّى سنة 377- كتاب الحجة في الاحتجاج للقراءات السبعة.
هداية القاري إلى تجويد كلام الباري
ورحمه وأرضاه، آمين. 118- القاضي أبو بكر الباقلاني. القاضي أبو بكر الباقلاني: هو محمد بن الطيب بن محمد بن جعفر وكنيته أبو بكر، كان من أكبر علماء الكلام وله قنبل: راوي الإمام ابن كثير المكي: هو محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن محمد بن سعيد بن جرجة أبو عمر المخزومي روى القراءة عنه عرضاً خلق كثيرون منهم: أبو ربيعة محمد بن إسحاق وهو أجل أصحابه ومحمد بن عبد العزيز بن