المختصر في تفسير القرآن الكريم
قال قومه: يا هود، ما جئتنا بحجة جلية تجعلنا نؤمن بك، ولسنا بتاركي عبادة آلهتنا من أجل قولك الخالي من
المختصر في تفسير القرآن الكريم
الإيمان بما جئت به فقل لهم - أيها الرسول -: خوّفتكم عذابًا يقع عليكم مثل العذاب الذي وقع على عاد قوم هود
البرهان في علوم القرآن
[ 138 ] ولكن أكثر الناس لا يؤمنون في هود والرعد والمؤمن ولكن أكثر الناس لا يشكرون في البقرة ويوسف والمؤمن وهم بالآخرة هم كافرون في هود ويوسف والسجدة كم أهلكنا من قبلهم من قرن بزيادة من في الأنعام وص وآلم السجدة
الهداية الى بلوغ النهاية
قال ابن عباس: معناه: أنه يريد الرسل التي كانت قبل هود، (والرسل التي كانت بعد هود)، بعث الله D قبله
الهداية الى بلوغ النهاية
(وقال الحسن لما جاءت الريح إلى قوم هود قاموا إليها فاستقبلوها وأخذ بعضهم بيد بعض). أي: فانظر يا معشر كفار قريش كيف كان عذاب قوم هود إذ كذبوا هوداً، وكيف كان إنذاري إياكم أن ينزل بكم ما
الهداية الى بلوغ النهاية
بِكَ على هؤلاء شَهِيداً} [النساء: 41] والمشهود ": يوم القيامة، لقوله تعالى: {وذلك يَوْمٌ مَّشْهُودٌ} [هود شَهِيدٌ على مَا يَفْعَلُونَ} [يونس: 46] والمشهود يوم القيامة لقوله تعالى: {وذلك يَوْمٌ مَّشْهُودٌ} [هود
معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن
المكيال: (وَلا تَنقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ) "84/هود" أي لا تنقصوا ما تكيلون به شيئا مما يسعه ، واللفظ في"85/هود " أيضا.
1000 سؤال وجواب في القرآن
تَقُولُ وَإِنَّا لَنَراكَ فِينا ضَعِيفاً وَلَوْلا رَهْطُكَ لَرَجَمْناكَ وَما أَنْتَ عَلَيْنا بِعَزِيزٍ [هود س 687:) من المعني بهذه الآية الكريمة: يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ [هود
المشترك اللفظي في الحقل القرآني
على خمسة أوجه: أحدها: الخلف، ومنه قوله تعالى في آل عمران: فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ (¬1)، وفي هود المؤمنين: فَمَنِ ابْتَغى وَراءَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ (¬7) ¬__________ (¬1) آل عمران: 187. (¬2) هود
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر - ابن الجوزي
ومنه قوله تعالى في هود : ( حتى إذا جاء أمرنا وفار التنور ( ، وفي الكهف : ( إذ يتنازعون بينهم أمرهم والثالث : العذاب ، ومنه قوله تعالى في هود : ( 26 / أ ) ) وغيض الماء وقضي الأمر ( ، [ وفيها : ( فلما