الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآية 159 أخرج الفريابي وعبد بن حميد والحاكم وصححه عن ابن عباس في قوله وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته قال : خروج عيسى بن مريم وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من طرق عن ابن عباس في قوله وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن له قبل موته قال : قبل موت عيسى وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في الآية قال : يعني أنه سيدرك أناس من أهل الكتاب حين يبعث عيسى سيؤمنون به وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في جرير عن ابن عباس قال : لو ضربت عنقه لم تخرج نفسه حتى يؤمن بعيسى وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في قوله ق قال : هو اسم من أسماء الله وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن وسبعة أبحر وسبعة أجبل وسبع سموات قال : وذلك قوله والبحر يمده من بعده سبعة أبحر لقمان الآية 27 وأخرج ابن عباس والقرآن المجيد قال : الكريم وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : والقرآن المجيد ليس شيء أحسن منه ولا أفضل منه وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله ذلك رجع بعيد قال : أنكروا البعث فقالوا : من يستطيع أن يرجعنا ويحيينا ؟ وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس : قد علمنا ما تنقص الأرض منهم قال :
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
خلقناه بقدر قال : خلق الله الخلق كلهم بقدر وخلق لهم الخير والشر بقدر وأخرج مسلم عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " كل شيء بقضاء وقدر حتى العجز والكيس " وأخرج البخاري في تاريخه عن ابن المنذر عن ابن جريج وكل شيء فعلوه في الزبر قال : في الكتاب وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس في قوله تعالى وأخرج ابن جرير عن ابن زيد ولقد أهلكنا أشياعكم قال : أشياعهم من أهل الكفر من الأمم السالفة فهل من مدكر يقول : هل من أحد يتذكر ؟ وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : ما طن ذباب إلا بقدر ثم قرأ وما أمرنا إلا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقالت عائشة : لقد لقيت من كلمتك مشقة فقال : إن ذلك كذلك إن الله إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارا " وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس إنا أنشأناهن إنشاء نخلقهن غير خلقهن الأول وأخرج ابن مردويه عن جعفر بن محمد عن أبيه أبي حاتم عن أنس في قوله : فجعلناهن أبكارا قال : عذارى وأخرج ابن جرير وابن المنذر والبهيقي من طريق علي عن ابن عباس في قوله : عربا قال : عواشق أترابا يقول : مستويات وأخرج ابن أبي حاتم من طريق الضحاك عن ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق عكرمة عن ابن عباس قال : العرب الملقة لزوجها وأخرج ابن جرير من طريق
الروايات التفسيرية في فتح الباري
. [93] أخرج ابن أبي حاتم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: "خطبنا عمر فقال: إن الله يقول {مَا نَنْسَخْ وأورده ابن كثير 1/217، وذكره السيوطي في الدر المنثور 1/255 ونسبه إلى ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن إسماعيل بن مسلم، عن حبيب ابن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، به. قال ابن حجر: ضعيف الحديث. انظر: ميزان الاعتدال 1/248 رقم945، والتقريب 1/74. والأثر نقله ابن كثير 1/216 عن ابن أبي حاتم بسنده ومتنه.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
قوله تعالى: {كُلَّ ذِي ظُفُرٍ} الآية: 146 [825] وصل ابن أبي حاتم من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال: البعير والنعامة2. [826] وروى من طريق ابن أبي نجيح عن مجاهد مثله.3 [827] روى ابن أبي حاتم من طريق أخرجه ابن جرير رقم14096، 14097 من طريق عيسى وشبل كلاهما عن ابن أبي نجيح، به. 4 فتح الباري 8/295. أخرجه ابن أبي حاتم رقم8033 أبو سعيد بن يحيى ابن سعيد القطان، ثنا يحيى بن آدم، ثنا شريك عن عطاء بن السائب وقد حسن إسناده ابن حجر كما في الأعلى.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
أبي حاتم من طريق سعيد بن جبير عن ابن عباس __________ 1 فتح الباري 6/333. أما أثر سعيد بن جبير فأخرجه ابن جرير 27/128 حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، عن أشعث، عن جعفر، عن سعيد وأما أثر ابن أبزى فأخرجه 27/128 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يعقوب، عن جعفر، عن ابن أبزى في قوله {مَرَجَ أما أثر قتادة فأخرجه ابن جرير 27/128 من طريق سعيد ومن طريق ابن ثور عن معمر، وأما أثر الحسن فأخرجه 27/ وأخرجه ابن جرير 27/130 من طرق عن ابن أبي نجيح، به.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
الجرمي1 قال فيه ابن حبان ربما أخطأ2. [2894] وروى عبد بن حميد من طريق أبي عبد الرحمن السلمي بمثله من قوله والحديث ذكره ابن كثير في تفسيره 8/17 برواية الطبري هذه. أخرجه ابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير 8/17 حدثنا أبي، حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن عطاء، أخرج ابن جرير 27/198 حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد بلفظ "تعجبون أخرج ابن جرير 27/199 حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثني ابن علية، عن أبي رجاء، عن الحسن بلفظ "تندمون".
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أَخْرَج ابن الضريس والنحاس ، وَابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : نزلت سورة {إذا الشمس وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير وعن عائشة مثله. الآية 1 - 29 وأخرج أحمد والترمذي ، وَابن المنذر والحاكم وصححه ، وَابن مردويه عن ابن عمر قال : قال رسول وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف ومسلم ، وَابن ماجة والبيهقي في "سُنَنِه" عن عمرو بن حوشب أن النَّبِيّ صلى وأخرج ابن جرير ، وَابن المنذر ، وَابن أبي حاتم والبيهقي في البعث من طريق علي عن ابن عباس في قوله : {إذا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أَخْرَج ابن مردويه عن ابن عباس قال : أنزل بالمدينة {إذا جاء نصر الله والفتح}. وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير قال : أنزل {إذا جاء نصر الله} المدينة. وأخرج ابن جرير عن عطاء بن يسار قال : نزلت {إذا جاء نصر الله والفتح} كلها بالمدينة بعد فتح مكة ودخول الناس وأخرج ابن أبي شيبة ، وعَبد بن حُمَيد والبزار وأبو يعلى ، وَابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عمر وأخرج أبو عبيد ، وَابن المنذر عن ابن عباس أنه قرأ : إذا جاء فتح الله والنصر.