الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد والنسائي والحاكم وصححه وابن جرير وأبو نعيم في الدلائل وابن مردويه عن عبد الله بن مغفل قال الله A في أصل الشجرة التي قال الله في القرآن ، وكان يقع من أغصان تلك الشجرة على ظهر رسول الله A وعلي بن أبي طالب وسهيل بن عمرو بين يديه ، فقال رسول الله A لعلي : اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فأخذ سهيل بيده عبد الله ، فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا ثلاثون شاباً عليهم السلاح ، فثاروا في وجوهنا ، فدعا عليهم رسول عكرمة بن أبي جهل قد خرج عليه في خمسمائة ، فقال لخالد بن الوليد : يا خالد هذا ابن عمك قد أتاك في الخيل
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 1352 """" 7657 حدثنا الحسن بن أبي الربيع ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري ان النبي ( وروى عن ابن مسعود وابي سعيد الخدري وسعيد بن جبير ومجاهد والنخعي وقتادة والضحاك نحو ذلك . 7659 حدثنا أبو قوله تعالى : ومخرج الميت من الحي 7661 أخبرنا محمد بن محمد بن مصعب الصوري ثنا مؤمل بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة وسفيان الثوري عن سليمان التيمي عن أبى عثمان عن سلمان قال : قال عمر : خمر الله عز وجل طينة آدم الوجه الثاني : 7662 أخبرنا أبو سعيد الاشج ثنا سلمة بن رجاء عن الاعمش عن إبراهيم عن عبد الله : قوله :
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فيما يقرؤون من كتاب الله وفيما عهد لهم أن الساحر لا خلاق له عند الله يوم القيامة وأخرج مسلم عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه و سلم قال " إن الشيطان يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه في الناس فأقربهم بينه وبين أهله فيقربه ويدنيه ويلتزمه ويقول : نعم أنت " وأخرج أبو الفرج الأصبهاني في الأغاني عن عمرو بن دينار قال : قال الحسن بن علي بن أبي طالب لذريح أبي قيس : أحل لك إن فرقت بين نفسي وبيني وأما سمعت عمر بن الخطاب يقول : ما أبالي أفرقت بين الرجل وامرأته أو مشيت إليهما بالسيف وأخرج ابن ماجة عن أبي رهم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الخرائطي عن محمد بن زياد قال " كان ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم جارا لي فكان يدخال فقال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يدخل الحمام ثم يتنور " وأخرج ابن عساكر في تاريخه عن ابن عمر بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله وللرجال عليهن درجة قال : فضل ما فضله الله به عليها من الجهاد وفضل ميراثه على ميراثها وكل ما فضل به عليها وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم عن أبي مالك قال : يطلقها وليس لها من الأمر شيء وأخرج وكيع وعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن زيد بن أسلم وللرجال عليهن درجة قال : الإمارة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
استطاع إليه سبيلا قال : " قيل يا رسول الله ما السبيل ؟ قال : الزاد والراحلة " وأخرج الدارقطني عن عمرو بن عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : " السبيل إلى البيت الزاد والراحلة " وأخرج الدارقطني عن جابر بن بن الخطاب في قوله من استطاع إليه سبيلا قال : الزاد والراحلة وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير والبيهقي المنذر عن عبد الله بن الزبير من استطاع إليه سبيلا قال : الاستطاعة القوة وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد من استطاع إليه سبيلا قال : زادا وراحلة وأخرج ابن أبي شيبة عن سعيد بن جبير والحسن وعطاء مثله
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
من بعد الفتح وقاتلوا " وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبو نعيم في الدلائل من طريق زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : " خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم وبين الناس لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل الآية " وأخرج أحمد عن أنس قال : كان بين خالد بن الوليد وبين عبد الرحمن بن عوف كلام فقال خالد لعبد الرحمن بن عوف : تستطيلون علينا بأيام سبقتمونا بها عبد الله بن سلام قال : " سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنحن خير أم من بعدنا ؟ فقال رسول الله صلى
الروايات التفسيرية في فتح الباري
فِيمَا طَعِمُوا} - إلى -: {الْمُحْسِنِينَ} إلى آخرها2. [699] وروى أصحاب السنن من طريق أبي ميسرة عن عمر قلت: وحديث جابر هذا أخرجه البزار في مسنده كما في تفسير ابن كثير 3/177 حدثنا أحمد بن عبدة، حدثنا سفيان ، عن عمرو بن دينار، سمع جابر بن عبد الله يقول - فذكره. كلثوم بن جبر، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس - نحوه. وأورده السيوطي في الدر المنثور 3/158-159 وزاد نسبته إلى عبد بن حميد وابن المنذر وأبي الشيخ وابن مردويه
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون) قال البخاري: حدثنا أحمد: حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم، عن الحجاج بن حجاج، عن قتادة، عن عبد الله بن أبي عتبة، عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - عن النبي - صَلَّى اللَّهُ وقال عبد الرحمن عن شعبة قال: "لا تقوم الساعة حتى لا يُحجّ البيتُ". والأول أكثر. ثنا يونس بن بكر، عن محمد بن إسحاق حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد، عن أبي سعيد الخدري؛ أن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وقاتلوا} وَأخرج ابْن جرير وَابْن أبي حَاتِم وَابْن مرْدَوَيْه وَأَبُو نعيم فِي الدَّلَائِل من طَرِيق زيد بن أسلم عَن عَطاء بن يسَار عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ: خرجنَا مَعَ رَسُول الله صلى الْوَلِيد وَبَين عبد الرَّحْمَن بن عَوْف كَلَام فَقَالَ خَالِد لعبد الرَّحْمَن بن عَوْف: تستطيلون علينا بِيَدِهِ لَو أنفقتم مثل أحد أَو مثل الْجبَال ذَهَبا مَا بَلغْتُمْ أَعْمَالهم وَأخرج أَحْمد عَن يُوسُف بن عبد الله بن سَلام قَالَ: سُئِلَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم: أَنَحْنُ خير أم من بَعدنَا فَقَالَ
تفسير القرآن العظيم
وقال أبو عبيد: حدثنا معاذ، عن ابن عون، عن عبد الله بن مسلم بن يسار، عن أبيه، قال: إذا حدثت عن الله فقف وقال شعبة عن عبد الله بن أبي السَّفْر، قال: قال الشعبي: والله ما من آية إلا وقد سألت عنها، ولكنها الرواية وقال أبو عبيد: حدثنا هشيم، حدثنا عمر بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن مسروق، قال: اتقوا التفسير، فإنما هو القول فيما __________ (1) رواه الطبري في تفسيره (1/ 87) وابن أبي شيبة في المصنف (10/ 511) من طريق محمد بن ورواه أبو نعيم (4/ 222) من طريق جرير عن المغيرة به. (9) رواه الطبري في تفسيره (1/ 87) من طريق سعيد بن