الهداية الى بلوغ النهاية
(وهو المثاني، سمي بذلك [لتكرر] القصص والأمر والنهي [فيه] [ليكون أوعى لمن سمعه]، وأبلغ في [نقله] إذا نقل
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
اللَّهُ لِمُحَمَّدٍ: {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [القصص
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
للناسِ بالبَغْيِ والتَّطاوُلِ عليهم كما قَالَ اللهُ تَعَالَى : { إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلاَ فِي الأَرْضِ }[القصص
مراصد المطالع في تناسب المقاطع والمطالع
القصص: في أولها: {فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً لِّلْمُجْرِمِينَ}، وفي آخرها: {فَلَا تَكُونَنَّ ظَهِيراً لِّلْكَافِرِينَ
المشترك اللفظي في الحقل القرآني
. (¬2) القصص: 32. (¬3) يوسف: 24. (¬4) الوجوه والنظائر: 354.
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
القصص 33 37 للمرأةِ البيضاءِ برهاءُ وبَرَهْرَهةٌ ونظيرُه تسميةِ الحجَّةِ سُلطاناً من السَّليطِ وهو الزَّيتُ
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
القصص 55 57 {يُؤْتُونَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ} مرةً على إيمانِهم بكتابِهم ومرةً على إيمانِهم بالقرآنِ
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
فالمذكر ذال والمؤنث كلها تان) (قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ (27) القصص
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
ذكر عنهم من أفعالهم وأنهم أرادوا قتله مع أن كان فعله خطأ (فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ (15) القصص
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
للناسِ بالبَغْيِ والتَّطاوُلِ عليهم كما قَالَ اللهُ تَعَالَى : { إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلاَ فِي الأَرْضِ }[القصص