الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس Bهما قال { ص } محمد A . وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس { ص والقرآن ذي الذكر } قال : نزلت في مجالسهم . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس { ص والقرآن ذي الذكر } قال : ذي الشرف . وقد تبت عنها والمناص بعيد وأخرج ابن أبي حاتم من طريق عكرمة عن ابن عباس Bهما { فنادوا ولات حين مناص } وأخرج ابن أبي حاتم من طريق أبي ظبيان عن ابن عباس { ولات حين مناص } قال : لا حين فرار .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن الضريس والنحاس في ناسخه وابن مردويه والبيهقي من طرق عن ابن عباس قال : نزلت { والفجر } بمكة . وأخرج ابن مردوية عن عائشة قالت : أنزلت { والفجر } بمكة . وأخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن كعب القرظي مثله . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس { والفجر } قال : يعني صلاة الفجر . وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم والبيهقي عن ابن عباس قال : « قدم النبي A المدينة واليهود تصوم يوم عاشوراء
الروايات التفسيرية في فتح الباري
وهي صلاة العصر"1. [266] وروى ابن المنذر من طريق مقسم عن ابن عباس قال "شغل الأحزاب النبي صلى الله عليه أخرجه ابن جرير رقم5397 عن المثنى، قال: حدثنا الحجاج، قال: حدثنا حماد - وهو ابن سلمة - عن هشام بن عروة ونقله ابن كثير 1/432 عن ابن جرير سندا ومتنا. - عن ابن أبي ليلى، عن الحكم، عن مقسم - وهو ابن بجرة، به. أبي ليلى - وهو محمد والد عمران - عن الحكم، عن مقسم وسعيد ابن جبير، عن ابن عباس.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
الباب الأول: دراسة حياة الحافظ ابن حجر وكتابه فتح الباري الفصل الأول: ترجمة الحافظ ابن حجر مدخل ... الباب الأول: دراسة حياة الحافظ ابن حجر - باختصار -وكتابه فتح الباري وفيه أربعة فصول: الفصل الأول: ترجمة الحافظ ابن حجر. الفصل الثالث: جهود ابن حجر في تفسير القرآن الكريم، وعلومه، من خلال كتابه فتح الباري.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
مسيرة ثمانين فرسخا وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عنه أيضا ) لولا أن تفندون ( قال تجهلون وأخرج ابن جرير عنه عبد بن حميد وابن المنذر عن الربيع قال لولا أن تحمقون وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس ) إنك لفي ضلالك القديم ( يقول خطئك القديم وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد ابن جبير قال جنونك القديم وأخرج ابن جرير عن مجاهد قال حبك القدبي وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال البشير البريد وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ عن الضحاك مثله وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن سفيان قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرَج ابن جرير عن ابن عباس قال : الفلق سجن في جهنم .. وأخرج ابن أبي حاتم عن زيد بن علي عن آبائه قال : الفلق جب في قعر جهنم عليه غطاء فإذا كشف عنه خرجت منه وَأخرَج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن كعب قال :الفلق بيت في جهنم إذا فتح صاح أهل النار من شدة حره. وَأخرَج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم عن أبي عبد الرحمن الحبلي قال : الفلق جهنم. وَأخرَج ابن جرير ، وَابن أبي حاتم ، وَابن مردويه ، عَن جَابر بن عبدالله قال: الفلق الصبح ..
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم من طريق جويبر عن الضحاك ، مثل قوله. وأخرج ابن جريج ، وَابن أبي حاتم عن ابن عباس قال أول ما نزل جبريل على محمد قال له جبريل {بسم الله} يا وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : اسم الله الأعظم ، هو الله. وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري في تاريخه ، وَابن الضريس في
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حُنَفاء مسلمُون يستقبلون قبلتنا= قال ابن جريج: قال ابن عباس: فذلك قوله: (وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي و"وعد الآخرة"، عيسى ابن مريم، يخرجون معه= قال ابن جريج: قال ابن عباس: ساروا في السَّرَب سنة ونصفًا. ( الخبر عنده، لأنه لو صح عنه لذكره في تفسير قوله تعالى: ((فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَة)) ، أنه عيسى ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن جرير عن ابن زيد في قوله : { إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم } قال : للتي هي أصوب . وأخرج ابن أبي حاتم ، عن قتادة في الآية قال : إن القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم ، فأما داؤكم فالذنوب والخطايا وأخرج الحاكم عن ابن مسعود Bه أنه كان يتلو كثيراً { إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين } خفيف وأخرج ابن جرير وابن المنذر ، عن ابن جريج Bه في قوله : { أن لهم أجراً كبيراً } قال : الجنة .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حُنَفاء مسلمُون يستقبلون قبلتنا= قال ابن جريج: قال ابن عباس: فذلك قوله:( وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي و"وعد الآخرة"، عيسى ابن مريم، يخرجون معه= قال ابن جريج: قال ابن عباس: ساروا في السَّرَب سنة ونصفًا. ( الخبر عنده ، لأنه لو صح عنه لذكره في تفسير قوله تعالى : (( فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الآخِرَة)) ، أنه عيسى ابن