البحث

مفاتيح الغيب

سورة يوسف مكية إلا الآيات 1 و 2 و 3 و 7 فمدنية وآياتها 111 نزلت بعد سورة هود ال ر تِلْكَ ءايَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّآ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ وقد ذكرنا في أول سورة يونس

التقريب لتفسير التحرير والتنوير

نزلت بعد سورة بني إسرائيل وقبل سورة هود، وأحسب أنها نزلت سنة إحدى عشرة بعد البعثة؛ لما سيأتي عند قوله نُبِّه عليها بأسلوب تعريضي دقيق بُني على الكناية بتهجية الحروف المقطعة في أول السورة كما تقدم في مفتتح سورة

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

ومثلاً فى سورة البقرة يقول فى (ص6) ما نصه : " مسألة" - ومتى قيل : ولماذا قال تعالى : {ذَلِكَ الْكِتَابُ ومثلاً فى سورة هود يقول فى (ص 164) ما نصه : " مسألة - وربما قيل فى قوله تعالى : {أَفَمَن كَانَ عَلَى ومثلاً فى سورة الفرقان يقول فى (ص 354) ما نصه : " مسألة - وربما قيل فى قوله تعالى : {قُلْ أَذالِكَ خَيْرٌ

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

من غضب الله تعالى والضلال المسببين عن معاصيه وتعدي حدوده وكالدعاء الذي اشتملت عليه الآيتان من آخر سورة البقرة وكالوصايا التي ختمت بها سورة آل عمران والفرائض التي ختمت بها سورة النساء وحسن الختم بها لما فيها ختم به الأنفال وكوصف الرسول ومدحه والتهليل الذي ختمت به براءة وتسليته الذي ختمت به يونس ومثلها خاتمة هود

لمسات بيانية لسور القرآن الكريم

سورة النصر مثلاً تأويلها عند ابن عباس أنها نعي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، هذا أمر غير مصرّح به آية (102): *ما الفرق بين قوله تعالى في سورة يوسف (ذلك من أنباء الغيب) وفي سورة هود (تلك من أنباء الغيب

لمسات بيانية لسور القرآن الكريم

عَلَيْهِ الْقَوْلُ مِنْهُمْ وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ {27}) في سورة وهناك سؤال فني آخر: استدللنا بما في سورة المؤمنون (وأهلك إلا من سبق عليه القول منهم) وفي آية سورة هود

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

نزلت بعد سورة بني إسرائيل وقبل سورة هود. نبه عليها بأسلوب تعريضي دقيق بني على الكناية بتهجية الحروف المقطعة في أول السورة كما تقدم في مفتتح سورة

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

باعتبار أن اللّه تعالى بعد أن أخرج من بني آدم عليه السلام من ظهورهم ذريتهم المشار إليه في الآية 872 من سورة أبو مسلم الأصفهاني : المستقر الذكر والمستودع الأنثى ، وقدمنا ما يتعلق في هذا البحث في الآية 90 من سورة مريم المارة في ج 1 والآية 4 من سورة هود المارة فراجعها تعلم أن كل إنسان مستقر من جهة ، مستودع من أخرى

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

. __________ (1) آية 73 سورة هود. (2) آية 63 سورة الأحزاب. (3) هو عروة بن حزام العذرى. ، توفى سنة 127 (6) هو عبد اللّه بن حبيب المقري الكوفىّ ، من ثقات التابعين ، مات سنة 85. (7) آية 46 سورة

أضواء البيان

الموضع الثالث في سورة "هود" ومع شعيب أيضا {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا الموضع الرابع في سورة بني إسرائيل {وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الموضع الخامس في سورة الشورى وهو أعم مما تقدم وجعله مقرونا بإنزال الكتاب في قوله تعالى {اللَّهُ الَّذِي