أسباب نزول القرآن - الواحدي
أخبرنا سعيد بن محمد المقري قال: حدَّثنا أبو بكر محمد بن أحمد المديني، قال: حدَّثنا أحمد بن عبد الرحمن السَّقَطِي، قال: حدَّثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا همام عن قتادة عن أنس، قال: لما نزلت: {إِنَّا فَتَحْنَا أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الفقيه، قال: أخبرنا أبو عمر بن أبي حفص قال: أخبرنا أحمد بن علي الموصلي، قال : حدَّثنا عبد الله بن عمر، قال: حدَّثنا يزيد بن زريع قال: حدَّثنا سعيد بن قتادة عن أنس، قال: أنزلت هذه
التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا
وقد قدمنا أن العشاب ت 730 هـ جمع في تفسيره بين الكشاف وابن عطية وأن عبد العزيز بن بزيزة ت 662 هـ جمع ، وأن هناك من اختصر الكشاف فأزال عنه الاعتزال مثل: محمد بن علي بن العابد الفاسي ت 662 هـ. ويوسف بن عدون بن حمو ت 1223 هـ حاشية، ومحمد بن عثمان النجار ت 1331 هـ تقريرات. وممن قام باختصاره ثلاثة مترجمون في البحث وهم: أبو يحيى محمد بن أحمد بن صمادح التجيبي ت 419 هـ، ومحمد بن أحمد بن عبد الله ابن اللجالش ت 490 هـ، ومحمد الطيب بن إسحق التنبكتي ت 1363 هـ.
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
عبد الحق أمر بتوظيف جماعة من القراء للقيام بهذه المأمورية في المساجد الكبيرة، وقد ذكر إسماعيل بن الأحمر في ترجمة الفقيه الكاتب محمد بن عبد الله بن أبي مدين شعيب العثماني أنه نشأ بمكناسة الزيتون وبها قرأ القرءان وتفقه، ثم ارتحل إلى فاس ...وانتقل بعد وفاة الوزير عمر بن السعود لقراءة الحزب بدار أمير المسلمين أبي يوسف يعقوب بن عبد الحق(¬1). وسيأتي لنا في تراجم طائفة من القراء كأبي الحسن بن بري وأبي العباس الزواوي وأبي عبد الله الصفار كيف كانوا
المرشد الوجيز إلى علوم تتعلق بالكتاب العزيز
الله بن عباس وعبد الله بن عمر (¬6) وعبد الله بن عمرو وعمرو بن العاص (¬7) وأبا هريرة ومعاوية بن أبي سفيان الكبرى 3/ 214، غاية النهاية 1/ 342، الإصابة 2/ 229". (¬3) هو سعد بن بن مالك بن أهيب بن عبد مناف القرشي ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي، واختلف في اسمه، كان من السابقين إلى الإسلام. الله بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي، أبو عبد الرحمن، توفي سنة 73هـ على خلاف "وفيات الأعيان 1/ 309، غاية أبي سفيان صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الأموي، أبو عبد الرحمن، مؤسس الدولة الأموية
ترجيحات الشنقيطي في أضواء البيان: من أول سورة الأعراف إلى آخر سورة الكهف (جمعًا ودراسة)
وتسعين وثلاثمائة وألف للهجرة، وكانت وفاته بمكة المكرمة بعد انتهاء فريضة الحج، وصلى عليه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - في الحرم المكي بعد صلاة الظهر، ودفن في مقبرة المعلاة بمكة المكرمة. وفي ليلة الأحد أقيمت عليه صلاة الغائب بالمسجد النبوي، وصلّى عليه الشيخ عبد العزيز بن صالح - رحمه الله الشيخ الشنقيطي لعبد الرحمن السديس ص75 وما بعدها، وجهود الشيخ محمد الشنقيطي في تقرير عقيدة السلف لعبد العزيز
طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم
الله محمد بن أحمد بن علي المقرئ سنة خمسين وأربع مائة، وأخبر أنه قرأ بها على أبي الفرج محمد بن أحمد بن أبي الجود البغدادي قدم علينا قال: قرأت على أبي طاهر عبد الواحد بن أبي هاشم (¬1) قال: قرأت على أبي بكر بن مجاهد قال: قرأت على عبد الرحمن بن عبدوس، وقرأ عبد الرحمن بن عبدوس على أبي عمر، وقرأ أبو عمر على الكسائي بن أبي طالب، وعلى عثمان بن عفان رضي الله عنهما. وقيل: إن حمزة قرأ على سليمان بن مهران الأعمش، وقرأ سليمان على يحيى بن وثّاب، وقرأ يحيى على أصحاب عبد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[400] أخبرنا أبو عثمان سعيد بن محمد (بن محمد) (¬1) بن إبراهيم (¬2)، قال: أنا أبو القاسم منصور بن جعفر وله شاهد من قول عمر بن الخطاب - رضي الله عنه -. رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 5/ 107 (12787)، عن عبد السَّلام بن حرب، عن ليث، عن مجاهد قال: قال عمر به ورواه مسدد قال: حدّثنا حماد بن زيد، عن ليث بن أبي سليم، عن المهاجر قال: قال عمر به. "تاريخ بغداد" للخطيب 13/ 85. (¬4) في (ح): الحسين. (¬5) لعله: عبد الله بن محمد بن جعفر بن شاذان البزاز
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
« من شهد منكم جنازة؟ قال عمر : أنا . قال : من عاد مريضاً؟ قال عمر : أنا . قال : من تصدق بصدقة؟ قال عمر : أنا . قال : من أصبح صائماً؟ قال عمر : أنا قال : وجبت وجبت » . وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الله بن رباح قال : خرجنا إلى معاوية فمررنا براهب فقال : توضع الموائد فأوّل وأخرج الدارقطني عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله A « من أفطر يوماً من رمضان من غير عذر فعليه صوم شهر وأخرج الدارقطني عن رجاء بن جميل قال : كان ربيعة بن أبي عبد الرحمن يقول : من أفطر يوماً من رمضان صام اثني
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآية 15 - 18 أخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله : إنما أموالكم وأولادكم فتنة : اللهم إني أعوذ بك من الفتنة أو الفتن فقال عمر : أتحب أن لا يرزقك الله مالا ولا ولدا أيكم استعاذ من و سلم يقول : " إن لكل أمة فتنة وإن فتنة أمتي المال " وأخرج ابن مردويه عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال : " لكل أمة فتنة وفتنة أمتي المال " وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنه : سيرين رضي الله عنه قال : قال ابن عمر لرجل : إنك تحب الفتنة قال : أنا ؟ قال : نعم فلما رأى ابن عمر
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن قَتَادَة رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله: {إِنَّمَا أَمْوَالكُم وَأَوْلَادكُمْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أعوذ بك من الْفِتْنَة أَو الْفِتَن فَقَالَ عمر: أَتُحِبُّ أَن لَا يرزقك الله مَالا وَلَا ولدا أَيّكُم استعاذ من الْفِتَن فليستعذ من مضلاتها وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن كَعْب بن عِيَاض بن أبي أوفى رَضِي الله عَنهُ: سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول: لكل أمة فتْنَة وفتنة أمتِي المَال وَأخرج وَكِيع فِي الْغرَر عَن مُحَمَّد بن سِيرِين رَضِي الله عَنهُ قَالَ: قَالَ ابْن عمر