جمال الدين القاسمي
ليس من اﻷعضاء أشد ارتباطا بالقلب من العينين ؛ لذا جمع بينهما في قوله : {ونقلب أفئدتهم وأبصارهم} {تتقلب فيه القلوب واﻷبصار} . [ابن تيمية]
جمال الدين القاسمي
ليس من اﻷعضاء أشد ارتباطا بالقلب من العينين ؛ لذا جمع بينهما في قوله : {ونقلب أفئدتهم وأبصارهم} {تتقلب فيه القلوب واﻷبصار} . [ابن تيمية].
جمال الدين القاسمي
{عليه توكلت وإليه أنيب} والإنابة الرجوع والمراد بها هنا: الكناية عن ترك الاعتماد على الغير، ويجب أن يفرد العبد ربه بكليهما. [ابن عاشور]
جمال الدين القاسمي
{ قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين} دلت الآية على أن الاستهزاء بالناس يعتبر من الجهل وهو الحمق والسفه [ابن عثيمين]
جمال الدين القاسمي
يامن يجد في قلبه قسوة احذر أن تكون نقضت عهدا﴿فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية﴾" [ابن عقيل ]رحمه الله
جمال الدين القاسمي
{ هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قُرَّة أعين } أما إنه لم يكن قرة أعين أن يرونه صحيحًا جميلًا ؛ ولكن أن يرونه مطيعًا لله . [ابن عباس]
فوائد القرآن
{قَالَ وَمَن يَقْنَطُ مِن رَّحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ}. قال ابن عثيمين : القنوط: أن يستبعد رحمة الله ويستبعد حصول المطلوب
قتادة بن دعامة السدوسي
(وإذا الصحف نشرت) يا ابن آدم هي صحيفتك تملي فيها، ثم تُطوى ثم تُنشر عليك يوم القيامة، فلينظر الرجل ماذا يملي صحيفته .!
عائشة الشمسان
﴿اتقوا الله وقولوا قولا سديدا﴾ ابن عباس: صوابا قتادة: عدلا الحسن: صدقا وقيل : مستقيما عكرمة: قول لا إله إلا الله.
محمد الربيعة
سر هدية بلقيس { وإني مرسلة إليهم بهدية } قال ابن عباس: قالت لقومها إن قبل الهدية فهو ملك فقاتلوه،وإن لم يقبلها فهو نبي فاتبعوه .