فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
صلى الله عليه وسلم ) ) البصير ( بكل مبصر ومن جملة ذلك ذات رسوله وأفعاله وقد اختلف أهل العلم هل كان الإسراء عائشة ومعاوية والحسن وابن إسحاق وحكاه ابن جرير عن حذيفة بن اليمان وذهبت طائفة إلى التفصيل فقالوا كان الإسراء فإن الإنسان قد يرى فى نومه ما هو مستبعد بل ما هو محال ولا ينكر ذلك أحد وأما التمسك لمن قال بأن هذا الإسراء على تأويل هذه الرؤيا الواقعة فى الآية برؤية العين فإنه قد يقال لرؤية العين رؤيا وكيف يصح حمل هذا الإسراء فروى أن ذلك كان قبل الهجرة إلى المدينة بسنة وروى أن الإسراء كان قبل الهجرة بأعوام ووجه ذلك أن خديجة
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
إِلاَّ ابْتِغَاءَ وَجْهِ: البقرة/272 الليل/20 (2) إِلاَّ إِبْلِيسَ: البقرة/34 الأعراف/11 الحجر/31 الإسراء إِلاَّ الْحَقَّ: النساء/171 الأعراف/105 /169 (3) إِلاَّ بِالْحَقِّ: الأنعام/151 يونس/5 الحجر/8 /85 الإسراء /59 (1) إِلاَّ رَبُّ: الإسراء/102 (1) إِلاَّ رَبَّ: الشعراء/77 (1) إِلاَّ رِجَالاً: يوسف/109 النحل/43 الأنبياء/7 (3) إِلاَّ رَجُلٌ: المؤمنون/25 /38 سبأ/43 (3) إِلاَّ رَجُلاً: الإسراء/47 الفرقان/8 (2) إِلاَّ رَحْمَةً: الإسراء/87 الأنبياء/107 القصص/86 يس/44 (4)
تفسير القرآن العزيز
| < < الإسراء : ( 89 ) ولقد صرفنا للناس . . . . . > } 2 < ولقد صرفنا للناس > 2 ! . | < < الإسراء : ( 90 ) وقالوا لن نؤمن . . . . . > } 2 < حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا > 2 ! أي : عينا ببلدنا هذا < < الإسراء : ( 91 ) أو تكون لك . . . . . خلال تلك الجنة < < الإسراء : ( 92 ) أو تسقط السماء . . . . . أنتم أهون على الله من أن | يفعل بكم هذا . | < < الإسراء : ( 94 ) وما منع الناس . . . . .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا} [الإسراء فَأَرَادَ فِرْعَوْنُ أَنْ يَسْتَفِزَّ مُوسَى وَبَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْأَرْضِ {فَأَغْرَقْنَاهُ} [الإسراء مُوسَى وَبَنِي إِسْرَائِيلَ، وَقُلْنَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ هَلَاكِ فِرْعَوْنَ {اسْكُنُوا الْأَرْضَ} [الإسراء : 104] أَرْضَ الشَّامِ {فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا} [الإسراء: 104] يَقُولُ
المهذب في تفسير جزء عم
ومما يلحظ أن ترتيب هذه السورة سابق على سورة النجم التي تروي مشاهد الإسراء والمعراج في سياق آياتها الأولى
المفصل في موضوعات سور القرآن
وليلة الإسراء والمعراج ليست إلا ليلة في حساب الزمان، ولكنها جزء من الأزل البعيد العميق في علم الله، فمن