الشعراوي
{ مِّن لِّقَائِهِ } {وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَـٰنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ} ﴿٤٥﴾ سورة الزخرف وهو قد التقى بموسى عليه السلام في ليلة الإسراء . وهذا يفسر قوله تعالى {وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ ال...
موقع موسوعة الاعجاز
ثم قال بعد ذلك: (أيحسب الإنسان أن يترك سدى) هذه الآية مرتبطة بأول السورة، وهو القسم بيوم القيامة، ومرتبطة بقوله تعالى: (أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه) ومرتبطة بقوله: (ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر) ذلك أنه مجزي عن عمله ولا يترك سدى، بل سيعاقب على فعله، ومرتبطة بالآية قبلها وهي (أولى لك فأولى) ذلك أ...
محمد فاضل صالح السامرائي
*ما الفرق بين الآيتين (وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا (19)الإنسان) و(وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ (24)الطور) ؟(د.فاضل السامرائي) الفرق بين الآيتين أنه في آية سورة الإنسان قال تعالى (وَيَطُوفُ عَ...
محمد فاضل صالح السامرائي
*ما وجه الاختلاف من الناحية البيانية بين خاتمة آية 62 في سورة البقرة وخاتمة آية 69 في سورة المائدة؟(د.فاضل السامرائي) هناك فرق بين الآيتين (فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون) في آية سورة البقرة أما في سورة المائدة (فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون) المذكورين في الآيتين هم نفسهم (الذين آمنوا...
آية (١٣٣) : (وَسَارِعُواْ إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ) * جاء بصيغة سارعوا للمبالغة في طلب الإسراع. * هناك فرق بين فعل الخير وبين المسارعة فيه والله تعإلى يريد منا المسارعة في الخير وهي التوجه بإقبال واندفاع الى الله تعالى و...
حسام النعيمي
المستعاذ به في سورة الناس (الربوبية، الألوهية والملك) والمستعاذ منه واحد أما في سورة الفلق فاستخدم صفة واحدة وهي الربوبية للمستعاذ به والمستعاذ منه أربع فما الفرق؟(د.حسام النعيمي) هذا التقابل: سورة الفلق سورة الناس قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (2) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِ...
كل مافي القرآن (أفلا تعقلون) في 13 موضعا ، والموضع الوحيد(أفلا يعقلون) في سورة يس، فتنبه. وقال البعض يمكن ان نحفظ هذا الموضع بجملة : ( ياسين يعقل ) .
تكررت"يعملون" ب سورة يوسف ولم ترد"يفعلون " "وأسروه بضاعة والله عليم بما يعملون" "قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون".
في سورة الحديد، مع المضاعفة قل: (أجر كريم) في موضعين وبدونها(أجر كبير) موضع واحد فيها و (أجر كريم) 3 مواضع في القرآن 2 هنا و1 في يس
{ما لكم كيف تحكمون} في الصافات (أفلا تذكرون) اربط فاء (أفلا) بفاء اسم السورة الصافات. في القلم (أم لكم) اربط ميم (أم) بميم القلم.