البحث

انظر: تفسير الطبري 28/42.

أما حديث ابن عمر فأخرجه ابن أبي حاتم كما في تفسير ابن كثير 8/236 حدثنا أبي، حدثنا محمد بن يحيى بن الضريس

قال ابن حجر: وهو تفسير معنى، وإلا فأصل التبتل الانقطاع، والمعنى انقطع إليه انقطاعا، لكن لما كان حقيقة

انظر: تفسير الطبري 30/64-65. 4 فتح الباري 8/694. أخرجه عبد الرزاق 2/350 به سنداً ومتناً.

لم أجده في تفسير الطبري، وقد ذكره ابن حجر في تغليق التعليق 4/321 برواية الطبري، فقال: قال أبو جعفر الطبري

وهو مذكور بذيل تفسير النسائي برقم 28-763. 1 فتح الباري 10/225.

______ (1) صحيح البخاري برقم (6878) وصحيح مسلم برقم (1676) . (2) هو جرير بن عطية الغطفي، والبيت في تفسير

فَأَخْرَجَ اللِّسَانَ وَالْقَلْبَ، فَقَالَ لَهُ مَوْلَاهُ: أَمَرْتُكَ أَنْ تخرج أطيب __________ (1) تفسير

لأغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (21) } __________ (1) المسند (1/240) . (2) تفسير

. __________ (1) تفسير الطبري (28/60) وسنن النسائي الكبري برقم (11591) . (2) زيادة من م، أ.