البرهان في علوم القرآن
وقال ابن مالك إن معا إذا أفردت تساوى جميعا معنى ورد عليه الشيخ أبو حيان بأن بينهما فرقاء أحمد قال ثعلب
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
كذا استدل به ابن مالك ، وفيه احتمال ، وهو أن يكون الضمير عائداً على الصَّفا ، وأُنِّثَ حَمْلاً على المعنى
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فجمع بالياء والنون وإن كان ثم نساء ، وهو جمع خالف ، وقال قتادة " الخالفون " النساء ، وهذا مردود ، وقال ابن قال القاضي أبو محمد : وهذا تأويل مقحم والأول أفصح وأجرى على اللفظة ، وقرأ مالك بن دينار وعكرمة " مع الخلفين
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قريش أوّلاً ولأهل الكتاب آخراً وأما إن كانوا أهل الكتاب - وهو المشهور عند الجمهور - فالوجه ما روي عن ابن عباس أن مالك بن الصيف من أحبار اليهود ورؤسائهم وكان رجلاً سميناً دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم
تفسير القرآن - عبد الرزاق
2002 - نا عبد الرزاق قال : أرنا الثوري ، عن علقمة بن مرثد ، عن زر بن حبيش ، عن أبي وائل ، عن ابن مسعود ( أن يضعن ثيابهن (1) ) ، قال : « هو الرداء (2) » نا عبد الرزاق قال : أرنا الثوري ، عن الأعمش ، عن مالك
تيسير التفسير
روى مسلم والنسائي عن أنس بن مالك أن رسول الله قال : « يؤتى بالرجل من أهل النار فيقال له : يا ابن آدم
النكت والعيون
الثاني: مهلكاً , قاله ابن عباس وقتادة والضحاك , قال الشاعر: (استغفر الله أعمالي التي سلفت ... الخامس: أنه واد في جهنم , قاله أنس بن مالك.
النكت والعيون
وَلاَ تَعْثَواْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ} فيه قولان: أحدها: معناه ولا تمشوا فيها بالمعاصي , قاله أبو مالك الثاني: لا تمشوا فيها بالظلم بعد إصلاحها بالعدل , قاله ابن المسيب.
النكت والعيون
بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْقُرَى الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا} فيها قولان: أحدهما: أنها بيت المقدس , قاله ابن {قُرىً ظَاهِرَةً} فيه أربعة أوجه: أحدها: متصلة ينظر بعضهم إلى بعض، قاله الحسن , وأبو مالك.
الإتقان في علوم القرآن
وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم } وقال تعالى { وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه } ) 6526 وأخرج ابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه عن كعب بن مالك رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أحسب في قوله