جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال، حدثنا غيلان مولى بني مخزوم، قال: سمعت ابن عمر يقول: الأذنان من الرأس. (2) 11369 - حدثنا الحسن بن عرفة قال، حدثنا محمد بن يزيد، عن محمد بن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر قال: الأذنان من الرأس، فإذا مسحت "غيلان" هو: "غيلان بن عبد الله الواسطي" مولى قريش (مولى بني مخزوم). سمع ابن عمر. روى ابن أبي حاتم ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: "سمعت أبي يقول: غيلان بن عبد الله مولى قريش ، الذي و"أبو مطرف" ، المعروف بذلك هو"ابن أبي الوزير": "محمد بن عمر بن مطرف الهاشمي" ، روى عن شريك وهشيم وغيرهما
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 16827- حدثنا الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا جرير بن حازم، عن علي بن الحكم ، عن الضحاك بن مزاحم: (إنما الصدقات للفقراء) ، قال: فقراء المهاجرين = و"المساكين"، الذين لم يهاجروا. قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم: (إنما الصدقات للفقراء) ، المهاجرين، قال جبير، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزي قالا (2) كان ناس من المهاجرين لأحدهم الدار، والزوجة، والعبد، والناقة ، حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا __________ (1) الأثر: 16827 - "علي بن الحكم البناني"، ثقة، له أحاديث.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 16827- حدثنا الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا جرير بن حازم، عن علي بن الحكم ، عن الضحاك بن مزاحم:(إنما الصدقات للفقراء)، قال: فقراء المهاجرين = و"المساكين"، الذين لم يهاجروا. (1 قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا سفيان، عن منصور، عن إبراهيم:(إنما الصدقات للفقراء)، المهاجرين، قال: الصدقة في فقراء المهاجرين، وفي سبيل الله. 16831- حدثنا ابن حميد قال، حدثنا يعقوب، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزي قالا (2) كان ناس من المهاجرين لأحدهم الدار، والزوجة، والعبد، والناقة
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 706 """" قوله تعالى : من قبل ان تنزل التوراة 3821 أخبرنا موسى بن هارون الطوسي فيما كتب الي ثنا الحسين بن محمد المروذي ثنا شيبان عن عبد الرحمن عن قتادة قوله من قبل ان تنزل التوراة فلما انزل قوله تعالى : قل فاتوا بالتوراة 3822 أخبرنا محمد بن سعد العوفي فيما كتب الي حدثني أبي حدثني الحسين عمي المبارك فيما كتب الي ثنا زيد بن المبارك ثنا ابن ثور عن ابن جريج قال قال ابن عباس قالت اليهود لمحمد العزيز بن منيب ثنا أبو معاذ النحوي ثنا عبيد بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عمر قال : المشعر الحرام مزدلفة وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن ابن عمر . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس قال : ما بين الجبلين اللذين بجمع مشعر . وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الرحمن بن الأسود قال : لم أجد أحداً يخبرني عن المشعر الحرام . وأخرج البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
من الآيات : قد القميص ، وأثرها في جسده ، وأثر السكين ، وقالت امرأة العزيز : إن أنت لم تسجنه ليصدقنه الناس وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ والحاكم وصححه ، عن ابن عباس Bهما قال : عوقب يوسف وأخرج ابن الأنباري في كتاب الوقف والابتداء والخطيب في تاريخه ، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك Bه ، عن أبيه قال : سمع عمر Bه رجلاً يقرأ هذا الحرف { ليسجننه حتى حين } فقال له عمر Bه : من أقرأك هذا الحرف؟ قال : فقال عمر Bه { ليسجننه حتى حين } ثم كتب إلى ابن مسعود Bه : سلام عليك ، أما بعد .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
، وانزل الله عز وجل ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الأرض الآية . 9151 حدثنا أبي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله قال : لما كان يوم بدر وجئ بالاساري هؤلاء الاسارى ؟ فقال أبو بكر : يا رسول الله قومك وصلك استبقهم واستانهم لعل الله ان يتوب عليهم ، فقال عمر : يا رسول الله اخرجوك وكذبوك فاضرب اعناقهم فقال عبد الله بن رواحة يا رسول الله انضر واديا كثير الحطب الحكيم ومثلك يا عمر كمثل نوح قال : رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عبد الله بن عبد الحكم قال، حدثنا ابن أبي فديك قال، حدثنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد: أنه قال لعبد الله بن عمر: إنا نجد في كتاب الله قصْرَ صلاة الخوف، (2) ولا نجد قصر صلاة و"عبد الكبير بن عبد المجيد، أبو بكر الحنفي" مضى برقم: 6822. وأما "محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق" فهو ثقة. مترجم في التهذيب. وأبوه: "عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق"، المعروف بابن أبي عتيق.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عبد الله بن عبد الحكم قال، حدثنا ابن أبي فديك قال، حدثنا ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن أمية بن عبد الله بن خالد بن أسيد: أنه قال لعبد الله بن عمر: إنا نجد في كتاب الله قصْرَ صلاة الخوف، (2) ولا نجد قصر صلاة و"عبد الكبير بن عبد المجيد ، أبو بكر الحنفي" مضى برقم: 6822. وأما "محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق" فهو ثقة. مترجم في التهذيب. وأبوه: "عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق" ، المعروف بابن أبي عتيق.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج محمد بن يحيى الذهلي في الزهريات ، وَابن عساكر عن ابن شهاب قال : سأل عبد الملك بن مروان علي بن عبد الله عن هذه الآية {وما جعل عليكم في الدين من حرج} فقال علي بن عبد الله : الحرج الضيق جعل الله الكفارات وأخرج البيهقي في "سُنَنِه" عن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر قال : قرأ عمر بن الخطاب هذه الآية {وما جعل عليكم في الدين من حرج} ثم قال : ادعوا لي رجلا من بني مدلج ، قال عمر : ما الحرج فيكم قال : الضيق. وأخرج أحمد عن حذيفة بن اليمان قال : غاب عنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوما فلم يخرج حتى ظننا أن