الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَابن أبي حاتم عن مسروق رضي الله عنه في قوله {وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله} قال : والله ما نزلت في عبد وأخرج ابن سعد ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن عساكر عن الحسن رضي الله عنه قال : لما أراد عبد الله لعلهم يسلمون ، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النفر فدعاهم وخبأهم في بيته فقال لهم ما عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَأخرَج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد وأبو داود ، وَابن المنذر والبيهقي في الدلائل عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن رجل من أصحاب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أن كفار قريش كتبوا إلى عبد الله بن أبي بن سلول
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق ، وَابن جَرِير عن قتادة رضي الله عنه في قوله : {ولا يعصينك في معروف} قال : أخذ عليهن أن لا ينحن ولا يحدثن الرجال فقال عبد الرحمن بن عوف : إن لنا أضيفا وأنا نغيب عن نسائنا فقال : ليس أولئك وأخرج ابن إسحاق ، وَابن المنذر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان عبد الله بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله} وجاء عبد الله بن أبي إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فجعل يعتذر ويحلف عَبد بن حُمَيد ، وَابن المنذر عن مجاهد {وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رؤوسهم} قال : عبد وأخرج عَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن المنذر عن قتادة في الآية قال : نزلت في عبد الله بن أبي وذلك
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد عن قتادة في قوله : {هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله } قال : إن عبد الله بن أبي قال لأصحابه : لا تنفقواعلى من عند رسول الله فإنكم لو لم تنفقوا عليهم قد انفضوا غفاري والآخر جهني فظهر الغفاري على الجهني وكان بين جهينة وبين الأنصار حلف فقال رجل من المنافقين : وهو عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق ، وَابن المنذر عن عطاء الخراساني رضي الله عنه في قوله : {ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة وأخرج عبد الرزاق وسعيد بن منصور ، وَابن راهويه ، وعَبد بن حُمَيد ، وَابن جَرِير ، وَابن مردويه من طرق وأخرج عبد الرزاق ، وعَبد بن حُمَيد عن قتادة رضي الله عنه {بفاحشة مبينة}
تنوير المقباس من تفسير ابن عباس
فُقَرَاء الْمُهَاجِرين أَعْطَاهُم على قدر احتياجهم وعيالهم {وَلِذِي الْقُرْبَى} وَأعْطى بعضه لفقراء بني عبد الْمطلب {واليتامى} وَأعْطى بعضه لِلْيَتَامَى غير يتامى بني عبد الْمطلب {وَالْمَسَاكِين} وَأعْطى بعضه للْمَسَاكِين غير مَسَاكِين بني عبد الْمطلب {وَابْن السَّبِيل} الضَّيْف النَّازِل ومار الطَّرِيق {كَيْ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص32 )# # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله ! < وإن فريقا منهم > ! فكيف يا عبد الله هذه المعرفة فقال عبد الله بن سلام : ياعمر لقد عرفته حين رأيته كما أعرف ابني إذا رأيته
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أنعم الله على عبده من نعمة فعلم أنها من عند الله إلا كتب الله له شكرها قبل أن يحمده وما علم الله من عبد والحمد لله على حسن الصباح فقد أدى شكر ليلته ويومه # وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا والبيهقي عن عبد الله : أدى شكر ليلته ويومه # وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا البيهقي عن عبد الله بن سلام قال : قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الحرام ولئن تركتموهم ليدخلن في هذه الليلة حرم مكة فيمتنعن منكم # فأجمع القوم على قتلهم فرمى واقد بن عبد الله التميمي عمرو بن الحضرمي فقتله واستأسر عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان وهرب المغيرة فأعجزهم # وكانوا ثمانية وأميرهم التاسع عبد الله بن جحش # وأخرج ابن جرير عن الربيع في قوله !