المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
بسم الله الرّحمن الرّحيم سورة الجمعة وهي مدنية وذكر النقاش قولا إنها مكية، وذلك خطأ ممن قاله، لأن أمر في كونه بالمدينة، وذكر النقاش عن أبي هريرة قال: كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزلت سورة قوله عز وجل: [سورة الجمعة (62) : الآيات 1 الى 4] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ يُسَبِّحُ لِلَّهِ جمهور الناس: الْمَلِكِ بالخفض نعتا لِلَّهِ، وكذلك ما بعده، وقرأ أبو وائل شقيق بن سلمة وأبو الدينار: «الملك
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ومقام إبراهيم- عليه السلام- هو الاستغراق في عين بحر الشهود، ورفع الهمة عن ما سوى الملك المعبود. ثم ذكر الحق تعالى دعاء إبراهيم الخليل لمكان البيت، زيادة فى تشريفه، فقال: [سورة البقرة (2) : آية 126 تعود إلى المكان، أو البلد، أي: اجعل هذا المكان بلداً ذا أمن، قال بعضهم: نكَّرَ البلد هنا، وعرَّفه في سورة إبراهيم، لان هذا الدعاء وقع قبل أن يكون بلداً، وفي سورة إبراهيم وقع بعد أن كان بلداً فلذلك عرَّفه، وفيه
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ثم ذكر علّة إعراضهم، وهو موت أرواحهم، فقال: [سورة الأنعام (6) : آية 36] إِنَّما يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ نفحات الهداية لِما سبق لهم من سر العناية، ثم إليه يُرجعون فيتنعمون في حضرة الشهود، في مقعد صدقٍ عند الملك ثم عاتبهم على اقتراح الآيات، فقال: [سورة الأنعام (6) : الآيات 37 الى 38] وَقالُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ فَرَّطْنا فِي الْكِتابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ (38) __________ (1) من الآية 46 من سورة
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
سورة مريم مكية- وهى ثمان وتسعون آية. قال تعالى: [سورة مريم (19) : آية 1] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ كهيعص (1) قيل: هي مختصرة من رسوله صلى الله عليه وسلم، وكأنه قال: «كاف» أنت كهف الوجود، الذي يؤم إليه كلُّ موجود، «ها» هبنا لك الملك ص» صفات الله (مَن يُطع الرسولَ فقد أطاع الله) ، «حاء» حببناك، «ميم» __________ (1) من الآية 110 من سورة
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
ثم هدّدهم بما جرى على مَن قبلهم، فقال [سورة ق (50) : الآيات 12 الى 15] كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ نوحاً، حيث أنذرهم بالبعث، وَأَصْحابُ الرَّسِّ، قيل: هم مَن بعث إليهم شعيب عليه السلام كما مَرَّ في سورة قومنا هؤلاء لكرام، فبينما هو كذلك إذ جاءه حَبران من أحبار بني قريظة، من علماء أهل زمانهما، فقالا: أيها الملك الحبران بمصاحفهما في أعناقهما، يتلوان التوراة، ولم تضرهما، فأطبق __________ (1) راجع تفسير الآية 38 من سورة
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
فإذا جاز على هذا أن تقول حملت الأرض الملك، فتقيم الأرض مقام الفاعل مع ذكر المفعول الأول - فما ظنك بجواز ، لا سيما وهناك قوله: "علينا"، فهذا أيضا مما يصحب الذكر غير الطيب؛ لأنه عليه، لا له. __________ 1 سورة الحاقة: 37. 2 سورة الأنعام: 5. 3 سورة الحاقة: 44.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
جن لدى باب الحصير قيام أي باب الملك ومنه: انحصر في الكلام إذا [احتبس عليه] وأعياه، والرجل الحصور عن النساء [سورة الإسراء (17) : الآيات 9 الى 16] إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ وولده ونفسه بالسوء] وقوله عند الضجر __________ (1) هكذا في الأصل. (2) تفسير القرطبي: 10/ 225. (3) سورة العلق: 18. (4) سورة الشورى: 24.
تفسير ابن أبي العز جمعا ودراسة
لَهَا مَالِكُونَ} 3 جمع الأيدي ل-مَّا أضافها إلى ضمير الجمع، ليتناسب الجمعان اللفظيان للدلالة على الملك فلم يكن قوله: {مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا} نظير قوله: {َ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} 4. __________ 1 سورة بل قد قال البزار ـ كما في كشف الأستار (3/67) ـ: لا نعلمه يُروى عن جابر إلا بهذا الإسناد. 3 سورة يس، الآية :71. 4 سورة ص، الآية: 75.
تفسير القرآن العظيم
سورة السجدة وهي مكية روى الْبُخَارِيُّ «1» فِي كِتَابِ الْجُمُعَةِ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا ينام حتى يقرأ الم تنزيل السجدة، وتبارك الذي بيده الملك بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [سورة السجده (32) : الآيات 1 الى 3] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [سورة السجده (32) : الآيات 4 الى 6] اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
فرعون خطأ: ابن عمر: 3/ 404 إنما هما نجدان نجد الخير: أبو هريرة: 5/ 543 إنما يلبس علينا في صلاتنا: عبد الملك بن عمير: 4/ 246 إنه أتاني داعي الجن فأتيتهم: ابن مسعود: 5/ 34 إنه أنزل عليّ آنفا سورة: أنس: 5/ 614 إِنَّهُ / 334 إِنِّي رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ جِبْرِيلَ عِنْدَ رأسي: جابر: 2/ 501 إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان: عمر بن الخطاب: 4/ 70 إني قارئ عليكم سورة ألهاكم التكاثر: جرير بن عبد الله: 5/ 595 إِنِّي لِأَرْجُوَ