الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج أبو نعيم في الحلية ، عن شريح بن عبيد ، أن رجلاً قال لأبي الدرداء : يا معشر القراء ما بالكم أجبن منا وأبخل إذا سئلتم ، وأعظم لقماً إذا أكلتم؟ فأعرض عنه أبو الدرداء ولم يردّ عليه بشيء ، فأخبر بذلك عمر بن الخطاب ، فانطلق عمر إلى الرجل الذي قال ذلك ، فقال بثوبه وخنقه وقاده إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم وأخرج ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، وابن مردويه ، عن عبد الله بن عمر ، قال : قال رجل في غزوة ، فقال : رأيت عبد الله بن أبيّ وهو يشتد قدّام النبي صلى الله عليه وسلم والأحجار تنكبه وهو يقول : يا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فانطلقا إلى عمر فقصا عليه فقال عمر : لا تعجلا حتى أخرج إليكما فدخل فاشتمل على السيف وخرج فقتل المنافق قال : هكذا أقضي بين من لم يرض بقضاء رسول الله فأتى جبريل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن عمر قد قتل الرجل وفرق الله بين الحق والباطل على لسان عمر فسمي الفاروق " وأخرج الطستي عن ابن عباس أن نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله عز و جل فيما شجر بينهم قال : فيما أشكل عليهم قال : وهل تعرف كما أمر أصحاب موسى عليه السلام أن يقتل بعضهم بعضا بالخناجر وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن سفيان
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وَله طَرِيق آخر عِنْد أبي نعيم فِي الْحِلْية فِي تَرْجَمَة مسعر عَن الْهياج بن بسطَام عَن مسعر عَن بكير بن الْأَخْنَس عَن سعيد بن جُبَير قَالَ سُئِلَ رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ ... عبد الله القمي بِهِ مُرْسلا 599 - الحَدِيث الثَّانِي عشر عَن عمر سَمِعت النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ رَاهَوَيْه فِي مُسْنده حَدثنَا جرير بن عبد الحميد عَن عمَارَة بن الْقَعْقَاع عَن أبي زرْعَة بن عَمْرو بن جرير عَن عمر بن الْخطاب سَمِعت النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ يَقُول ...
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الرَّزَّاق أَنا معمر عَن ابْن أبي حُسَيْن عَن شهر بن حَوْشَب عَن أبي مَالك الْأَشْعَرِيّ عَن النَّبِي نَحوه وَأعله الْبَيْهَقِيّ بِشَهْر بن حَوْشَب وَأما حَدِيث ابْن عمر فَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه فِي الْبر والصلة من حَدِيث زِيَاد بن خَيْثَمَة عَن أَبِيه عَن ابْن عمر مَرْفُوعا نَحوه وَقَالَ صَحِيح مُحَمَّد ابْن بشر حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن عمر حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن أبي عبلة أَن الْعَلَاء بن زِيَاد عَن أَسد بن ودَاعَة عَن أبي الدَّرْدَاء مَرْفُوعا ...
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
ومثله قال ابن عباس (¬1) والضَّحَاك والسدّي (¬2). [1430] ويدل عليه ما أخبرنا (¬3) عبد الله بن حامد (¬4 )، أنا (¬5) أَحْمد ابن محمَّد بن إبراهيم (¬6)، نا محمَّد بن نصر (¬7)، نا أبو قدامة (¬8) نا مُحَمَّد بن بكر (¬9)، ¬__________ = عن عبد الله بن عمر مرفوعًا إِلَى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وأخرجه الطبري فِي "جامع البيان" 10/ 121 من طريق علي بن أبي طلحة، عن ابن عباس .. بمعنى حديث ابن عمر. محدث، مشهور، مدلس. (¬7) ثِقَة، حافظ، إمام، جبل. (¬8) عبيد الله بن سعيد بن يحيى اليشكري، ثِقَة، مأمون
صفحات في علوم القراءات
تلامذته. 1- إسحاق: هو أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عثمان بن عبد الله المروزي البغدادي الوراق. وقرأ عليه: ابنه محمد بن إسحاق، ومحمد بن عبد الله بن أبي عمر النقاش، والحسن بن عثمان البرصاطي، وعلي بن توفي سنة 286هـ1. 2- إدريس: هو أبو الحسن إدريس بن عبد الكريم البغدادي، الحداد. قرأ على خلف اختياره، وعلى محمد بن حبيب الشموني، وروى عن أحمد بن حنبل وابن معين وطائفة. وروى عنه القراءة سماعًا: ابن مجاهد، وعرضًا: محمد بن أحمد بن شنبوذ، وابن بويان، وابن مقسم العطار، وأبو
أحكام القرآن
فعلته وحدثنا من لا أتهم قال حدثنا محمد بن يحيى الذهلي قال حدثنا أحمد بن خالد الوهبي قال حدثنا محمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان عن عبد اللّه بن عبد اللّه بن عمر قال قلت له أرأيت وضوء عبد اللّه بن عمر لكل صلاة طاهرا كان أو غير طاهر عمن هو قال حدثتنيه أسماء بنت زيد بن الخطاب أن عبد اللّه بن حنظلة بن أبى اللّه بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد اللّه بن علقمة عن أبيه قال كان النبي صلّى اللّه عليه على بن زيد أن سعيد بن منصور حدثهم قال حدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال أخبرنا أيوب عن عبد اللّه بن أبى مليكة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال القرطبي بعد سياق بعض ذلك : قلنا هذا كله ضعيف ، وبعيد عن ابن عمر ، غيره لا يصح منه شيء ، فإنه قول وقد ورد الكتاب العزيز في هذا الموضع بما تراه ، ولا وجه لإخراجه عن ظاهره بهذه التكلفات ، وما ذكره من أن الرزاق ، عن صفوان بن سُليمْ ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من تعلم شيئاً من السحر قليلاً وأخرج عبد الرزاق ، وابن جرير ، عن الحسن : { مَا لَهُ فِى الأخرة مِنْ خلاق } قال : ليس له دين. وأخرج عبد الرزاق ، وابن جرير ، عن قتادة في قوله : { لَمَثُوبَةٌ } قال : ثواب.
حمد الله ذاته الكريمه في آيات كتابه الحكيمة
عليه وسلم أنه قال: ((كلّ أمر ذي بال لا يبدأ فيه بالحمد لله أو بالحمد فهو أقطع (2)) ) __________ (1) هو عبد الرحمن بن صخر الدوسي (21ق –59?) فروى عنه (5374) حديثاً، نقلها عنه أكثر من ثمانمائة رجل من صحابي وتابعي، ولي إمرة المدينة مدة، واستعمله عمر تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي ج1 ص610) .ولقد صححه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه رقم 2065. قال أبو داود: رواه يونس وعقيل وشعيب وسعيد بن عبد العزيز عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً.
الإيضاح في القراءات
قال: أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو العباس السَّراج، قال: حدثنا محمد بن سهل بن عسكر، قال: حدثنا يحيى بن بكير، قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الأسكندراني، عن سهيل بن أبي صالح، عن عن منصور بن طلحة بن مُصَرِّف، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه: زَيِّنُوا القرآن بأصواتكم (¬2) . /64ظ/ أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد العزيز الحافظ، بإسناده عن أبي قال أبو عبيد: حدثني يحيى بن بكير، عن يعقوب بن عبد الرحمن القارئ، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي