فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
ثوابه في الأوقات التي وقتها الله لثواب المؤمنين والأول أولى والأيام يعبر بها عن الوقائع كما تقدم في تفسير وتهديد ( ثم إلى ربكم ترجعون ) فيجازي كلا بعمله إن كان خيرا فخير وإن كان شرا فشر الآثار الواردة في تفسير
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
) أي العزيز في سلطانه فلا يغالب مغالبه الحكيم في كل أفعاله وأقواله وجميع أقضيته الآثار الواردة في تفسير ( يقول الله تبارك وتعالى الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما ألقيته في النار ) ع46 تفسير
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
أعقاب النجوم وإدبارها إذا غربت ودبر الأمر آخره وقد تقدم الكلام على هذا في سورة ق الآثار الواردة في تفسير الركعتان قبل صلاة الصبح وأخرج أبن جرير وأبن أبي حاتم عن أبن عباس ( وإدبار النجوم ) قال ركعتي الفجر ع53 تفسير
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
في كل ما يخلق وقيل أحكم الحاكمين قضاء وعدلا والاستفهام إذا دخل على النفى صار الكلام إيجابا كما تقدم تفسير قوله ألم نشرح لك صدرك الآثار الواردة في تفسير الآيات وسبب النزول وقد أخرج الخطيب وابن عساكر قال السيوطي
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
طلوع الفجر وقيل متعلقة سلام بناء على أن الفصل بين المصدر ومعموله بالمبتدأ مغتفر الآثار الواردة في تفسير والأحاديث في فضل ليلة القدر كثيرة وليس هذا موضع بسطها وكذلك الأحاديث في تعيينها والاختلاف في ذلك ع98 تفسير
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
ذلك عذابا في جسدها يوم القيامة والمسد الفتل يقال مسد حبله يمسده مسدا أجاد فتله ا ه الآثار الواردة في تفسير تقول قد علمت قريش أني ابنة سيدها وأخرجه البزار بمعناه وقال لا نعلمه يروى بأحسن من هذا الإسناد ع112 تفسير
تيسير الكريم الرحمن
تم تفسير سورة القصص -ولله الحمد والثناء والمجد دائما أبدا-. تفسير سورة العنكبوت وهي مكية
تيسير الكريم الرحمن
تم تفسير سورة القلم، والحمد لله رب العالمين. تفسير سورة الحاقة وهي مكية __________ (1) في ب: وعقوبتهم كل مبلغ. (2) كذا في ب، وفي أ: ولكنه. (3) كذا
تيسير الكريم الرحمن
تم تفسير سورة الحاقة، والحمد لله أولا وآخرا، وظاهرا وباطنا، على كماله وأفضاله وعدله. تفسير سورة سأل سائل وهي مكية __________ (1) في ب: بل دخل. (2) في ب: قولا للبشر. (3) في ب: علينا. (4)
معالم التنزيل
فِي سَبْعِينَ رَجُلًا مِنْ خِيَارِ الْمُسْلِمِينَ مِنْهُمُ __________ (1) أخرجه الترمذي في التفسير تفسير الإمارة باب فضل الشهادة في سبيل الله برقم (1877) : 3 / 1498 والمصنف في شرح السنة: 10 / 368. (3) انظر: تفسير