البحث

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج البزار عن أبي موسى رفعه إلى النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال الحاج يشفع في أربعمائة من أهل بيته وأخرج البيهقي في الشعب عن أبي هريرة سمعت أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول : من جاء يؤم البيت الحرام فركب بعيره فما يرفع خفا ولا يضع خفا إلا كتب الله له بها حسنة وحط عنه بها خطيئة ورفع له بها درجة حتى وأخرج الحاكم والبيهقي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وفد الله ثلاثة : الغازي والحاج وأخرج البزار ، عَن جَابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجاج والعمار وفد الله دعاهم فأجابوه

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي وفي حديث عائشة : والسلطان ولي من لا ولي له. والترمذي وحسنه والنسائي ، وَابن ماجة والحاكم وصححه والبيهقي في "سُنَنِه" عن عائشة عن النَّبِيّ صلى الله وأخرج ابن ماجة والبيهقي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزوج المرأة المرأة ولا وأخرج البيهقي عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نكاح إلا بولي وشاهدي عدل. وأخرج البيهقي عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجوز نكاح إلا بولي وشاهدي عدل

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج أحمد والنسائي والبيهقي عن أبي هريرة عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال المختلعات والمنتزعات هن وأخرج ابن جرير عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المختلعات المنتزعات هن المنافقات وَأَمَّا قوله تعالى : {تلك حدود الله فلا تعتدوها}. أخرج النسائي عن محمود بم لبيد قال أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رجل طلق امرأته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال : أيلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم حتى قام رجل وقال : يا رسول الله ألا أقتله.

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

رسول الله صلى الله عليه وسلم : بل أنتم اليوم خير. وأخرج ابن سعد عن محمد بن كعب القرظي في قوله {للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله} قال : هم أصحاب الصفة وكانوا لا منازل لهم بالمدينة ولا عشائر فحث الله عليهم الناس بالصدقة. } قال : هم مهاجروا قريش بالمدينة مع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أمروا بالصدقة عليهم. } قال : حصروا أنفسهم في سبيل الله للغزو فلا يستطيعون تجارة.

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج البخاري وأبو داود عن أبي جحيفة قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة وآكل الربا علموا والواشمة والمستوشمة للحسن ولاوي الصدقة والمرتد أعرابيا بعد الهجرة ملعونون على لسان محمد صلى الله وأخرج الحاكم وصححه عن أبي هريرة عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال : أربع حق على الله أن لا يدخلهم الجنة وأخرج الطبراني عن عبد الله بن سلام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لدرهم يصيبه الرجل من الربا أعظم عند الله من ثلاثة وثلاثين زنية يزنيها في الإسلام

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

والبيهقي عن أبي المنهال قال : سألت البراء بن عازب وزيد بن أرقم عن الصرف فقالا : كنا تاجرين على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصرف فقال : ما كان منه يدا بيد فلا بأس وما وأخرج مالك والشافعي وأبو داود والترمذي وصححه والنسائي ، وَابن ماجة والبيهقي عن سعد بن وقاص أن رسول الله البزار عن أبي بكر الصديق سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلا بمثل وأخرج البزار عن أبي بكرة أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم نهى عن الصرف قبل موته بشهرين

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج الحاكم وصححه عن رفاعة بن رافع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق. وأخرج أحمد والحاكم وصححه عن عبد الرحمن بن شبل قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن التجار هم الفجار ، قالوا : يا رسول الله أليس قد أحل الله البيع قال : بلى ولكنهم يحلفون فيأثمون ويحدثون فيكذبون وأخرج الحاكم وصححه عن عمرو بن تغلب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من أشراط الساعة أن يفيض

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

حاتم عن قتادة في قوله { وأوحي إليَّ هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ } أن النبي A كان يقول « بلغوا عن الله ، فمن بلغته آية من كتاب الله فقد بلغه أمر الله » . وأخرج ابن جرير وأبو الشيخ من طريق قتادة عن الحسن « أن نبي الله A قال : يا أيها الناس بلغوا ولو آية من كتاب الله ، فمن بلغته آية من كتاب الله فقد بلغه أمر الله أخذها أو تركها » . وأخرج أبو الشيخ عن محمد بن كعب قال : كأن الناس لم يسمعوا القرآن قبل يوم القيامة حين يتلوه الله عليهم

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج مسلم وابن مردويه ، عن عبد الله بن مسعود Bه قال : قال رسول الله A : « ما منكم من أحد إلا وقد وكل الله به قرينه من الجن . قالوا : وإياك يا رسول الله ، قال : وإياي ، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم ، فلا يأمرني الا بخير » . وأخرج ابن مردويه ، عن ابن عباس Bهما قال : قال رسول الله A : « ما منكم من أحد إلا وقد وكل الله به قرينه قالوا : وإياك يا رسول الله ، قال : وإياي ، إلا أن الله أعانني عليه فأسلم » .

التفسير من سنن سعيد بن منصور

# قوله تعالى ^ ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ^ # 659 حدثنا سعيد قال نا سفيان عن مسعر عن معن بن عبد الرحمن عن ابيه قال قال عبد الله ان في النساء لخمس يعرفونها ^ ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما ^ وقوله عز وجل ^ ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها ويات من لدنه اجرا عظيما ^ و ^ ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر الله توابا رحيما ^ ^ ومن يعمل سوءا او يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما ^ سنده ضعيف