البرهان في علوم القرآن
مسلمين (1) أي بان أو نهي في العنكبوت بما آتيناهم وليتمتعوا فاطر اولم يسيروا في الارض فينظروا (3) وفي يس
المبسوط في القراءات العشر
و {مُتَّكِئُونَ} [يس 56] و {الْخَاطِئُونَ} [الحاقة 37] و {يَسْتَهْزِئُونَ} [النعام 5 وغيرها من السور]
الهداية الى بلوغ النهاية
النبي A، حَفْنَة من تُراب، وأخذ الله بأبصارهم فلا يرونه، فجعل يثير التراب على رؤوسهم، وهو يقرأ: {يس
الهداية الى بلوغ النهاية
مثل: قوله {قَالُواْ طَائِرُكُم مَّعَكُمْ} [يس: 19]، أي ما يصيبكم من خير وشر لازم لكم في رقابكم.
تأملات قرآنية - المغامسي
والسلام هنا تحية الله لهم، والدليل قوله: {سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ} [يس:58].
منهاج التفسير الموضوعي لجامعة المدينة (1)
فالأمر الكوني ففي قوله تعالى: {إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُون} (يس
معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن
بعثنا:) قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا" "52/يس " أي أيقظنا بعثناهم:"ثم بعثناهم
معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن
إحدي ثلاث ثالث: (إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ) " 14/يس
معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن
يردن: (إِنْ يُرِدْنِي الرَّحْمَنُ بِضُرٍّ لا تُغْنِ عَنِّي شَفَاعَتُهُمْ شَيْئاً) "23/يس" أصلها يردني
معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن
نعمره: (وَمَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ) (68/ يس) أى: من نطل عمره نغير خلقه.