مفهوم الجهاد و أحكامه من خلال سورة الأنفال
فقال عمر لا والله ما أرى ذلك . ولكني أرى أن تمكننا ، فنضرب أعناقهم . غفور رحيم )وإن مثلك يا أبا بكر كمثل عيسى ، إذ قال : ( إن تعذبهم فإنهم عبادك و إن تغفر لهم فإنك أنت العزيز وإن مثلك يا عمر كمثل موسى ،إذ قال : ( ربنا اطمس على أموالهم و أشدد على قلوبهم ) . وإن مثلك يا عمر كمثل نوح إذ قال : ( رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا ) ثم قال أنتم اليوم عالة . فقد عرض علي عذابهم أدنى من هذه الشجرة - لشجرة قريبة منه - وقال لو نزل عذاب ما سلم منه إلا عمر ).
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن مردويه عن النعمان بن بشير Bه : « سمعت رسول الله A يقول : { إذا النفوس زوّجت } قال : » هما الرجلان وأخرج ابن منيع عن عمر بن الخطاب Bه { وإذا النفوس زوجت } قال : تزويجها أن يؤلف كل قوم إلى شبههم ، وقال وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الكلبي قال : زوّج المؤمنون الحور العين والكفار الشياطين . وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن أبي الضحى مسلم بن صبيح أنه قرأ : « وإذا وأخرج البزار والحاكم في الكنى والبيهقي في سننه عن عمر بن الخطاب في قوله : { وإذا الموءودة سئلت } قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15- ص209 )# قال : ملأى # وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير وقتادة ومجاهد والضحاك والحسن مثله # وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة ! قال : يتبع بعضها بعضا # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد ! < وكأسا دهاقا > ! قال : المتتابعة # وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير والضحاك مثله # وأخرج هناد عن عطية قي قوله : ! قال : ملأى متتابعة # وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن أبي هريرة ! < وكأسا دهاقا > !
التفسير من سنن سعيد بن منصور
463 - حدثنا سعيد قال : نا الحكم بن ظهير ، عن السدي ، عن عمرو بن ميمون Bه قال : سمعت عمر Bه يقرأ : ( الحي
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الله ( صلى الله عليه وسلم ) والناس ببابه جلوس والنبى ( صلى الله عليه وسلم ) جالس فلم يؤذن له ثم أقبل عمر عليه وسلم ) جالس وحوله نساؤه وهو ساكت فقال عمرت لأكملن النبى ( صلى الله عليه وسلم ) لعله يضحك فقال عمر يا رسول الله لو رأيت ابنة زيد امرأة عمر سألت النفقة آنفا فوجأت فى عنقها فضحك النبى ( صلى الله عليه وسلم ) حتى بدت نواجذه وقال هن حولى يسألننى النفقة فقام أبو بكر إلي عائشة ليضربها وقام عمر إلى حفصة كلاهما بن حميد وابن المنذر عن محمد بن سيرين قال نبئت أنه قيل لسودة زوج النبى ( صلى الله عليه وسلم ) مالك لاتحجين
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الغاضري، عن عامر بن كليب، عن أبي عبد الرحمن قال: قرأ عليَّ الحسن والحسين رضوان الله عليهما، فقرآ: (وَأَرْجُلِكُمْ الوهاب بن عبد الأعلى، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس: أنه قرأها: (فَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ و"أبو عبد الرحمن" هو: "أبو عبد الرحمن السلمي": "عبد الله بن حبيب بن ربيعة"، الضرير، مقرئ الكوفة. وقد مضى برقم: 82. (2) الأثر: 11459 -"عبد الوهاب بن عبد الأعلى" (!!) والذي يروى عن"خالد الحذاء" ممن اسمه"عبد الوهاب": "عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي"، و"عبد الوهاب بن عطاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الغاضري، عن عامر بن كليب، عن أبي عبد الرحمن قال: قرأ عليَّ الحسن والحسين رضوان الله عليهما، فقرآ:( وَأَرْجُلِكُمْ الوهاب بن عبد الأعلى، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس: أنه قرأها:( فَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ و"أبو عبد الرحمن" هو: "أبو عبد الرحمن السلمي": "عبد الله بن حبيب بن ربيعة" ، الضرير ، مقرئ الكوفة. وقد مضى برقم: 82. (2) الأثر: 11459 -"عبد الوهاب بن عبد الأعلى" (!!) والذي يروى عن"خالد الحذاء" ممن اسمه"عبد الوهاب": "عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي" ، و"عبد الوهاب بن
تفسير عبد الرزاق ت مصطفى مسلم
له نقتا عبد الرزاق قال أنا معمر عن إبراهيم بن أبي حرة عن المصعب بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه في قوله تعالى هل ننبئكم بالأخسرين أعملا قال هم اليهود والنصارى عبد الرزاق قال أنا الثوري عن سلمة بن كهيل عن عبد الرزاق قال أنا معمر عن وهب بن عبد الله عن أبي الطفيل عن علي مثله عبد الرزاق قال أخبرني الثوري عن منصور عن هلال بن يساف عن مصعب بن سعد قال قال سعد هم أهل الصوامع عبد الرزاق قال أنا جعفر بن سليمان قال أخبرني عمرو بن مالك قال سمعت أبا الجوزاء يقول في قوله قل لو كان البحر مدادا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عبد الأعلى، قال: ثنا داود عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا عبد الوهاب، قال: ثنا داود، عن عامر، عن عائشة، قالت: كان نبي الله صلى الله حدثني إسحاق بن شاهين، قال: ثنا خالد، عن داود، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن عكرمة قال : لما نزلت:( إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ ثنا سفيان، عن حبيب، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سألهم عن قول الله تعالى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن جريج في قوله ومن يعتصم بالله قال : يؤمن بالله وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن أبي العالية قال : " الإعتصام بالله " الثقة به وأخرج ابن أبي حاتم بن حميد من طريق الربيع عن أبي العالية قال : إن الله قضى على نفسه أنه من آمن به هداه ومن توكل عليه كفاه عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي البقرة الآية 186 وأخرج تمام في فوائده عن كعب بن مالك قال : " قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أوحى الله إلى داود : يا داود ما من عبد يعتصم بي دون