التبيان في تفسير غريب القرآن
: الفرحين: 258: [القصص 28/ 76] ف ر د: فرادى: 158: [الأنعام 6/ 94] ف ر د س: الفردوس: 240: [المؤمنون 23 فراشا: 57: [البقرة 2/ 22] : كالفراش: 350: [القارعة 101/ 4] ف ر ض: فرض: 105، 258: [البقرة 2/ 197،::: القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
82] ، وَأَنْزَلَ فِيهِمْ: {الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ} [القصص : 52] إِلَى قَوْلِهِ: {يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا} [القصص: 54] " وَالصَّوَابُ فِي
تفسير العثيمين: الكهف
(نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ) قصُّ الله عز وجل أكمل القصص وأحسن القصص؛ لأنه صادر عن: 1 -علم. 2 -عن صدق.
التفسير القرآني للقرآن
يقول أحد هؤلاء الدارسين للقصص القرآنى، وهو يستدعى من شواهد القرآن ما يؤيد به زعمه الذي يزعمه فى القصص يقول فى قصة أصحاب الكهف: «أما قصة أصحاب الكهف، فنقف منها فى هذا الموطن- أي موطن الاستدلال على أسطورية القصص
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ: " {قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى} [القصص وَقَرَأَ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْكُوفَةِ: {قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا} [القصص: 48] بِمَعْنَى: وَقَالُوا
تفسير القرآن الكريم - المقدم
ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ} [القصص أنه أتم العقد، وبينا دليل ذلك من السنة، وبه تعرف أن الأجل في قوله: {فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الأَجَلَ} [القصص
عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ
تعالى: {أو أكننتم في أنفسكم} [البقرة: 235]، {وما تكن صدورهم} [القصص: 69]. وأصحاب الكهف قد قص الله خبرهم أحسن القصص فلا حاجة إلى ذكره، وأسماؤهم وكيفية ذهابهم مذكور في التفسير.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وزاد فى القصص قضاءَ موسى الأَجل المضروب ، وسيرَه بأَهله إِلى مصر ؛ لأَنَّ الشَّىء قد يُجْمَل ثمَّ يفصَّل وفى طه فصّل ، وأَجمل فى النَّمل ، ثم فصَّل فى القصص ، وبالغ فيه.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
المعنى خاصية أزيد مما ورد من الأمر والنهي والمدح والذم في قصة موسى عليه السلام وإبراهيم ونوح وسائر القصص ، فكيف خص هذه القصة بهذه الوجوه دون سائر القصص ، وإذا ثبت بطلان هذه الوجوه بقي ذلك الوجه المشهور فنحن
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِيَاءٍ أَفَلَا تَسْمَعُونَ) (القصص الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلَا تُبْصِرُونَ) (القصص