المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز
الإيمان وعرفهم اللّه تعالى ، فآمنوا واتبعوه على دينه ، واشتهرت خلطتهم به ، فأتى يوما إلى ذلك الحمام ولد الملك مؤمنان يكتمان إيمانهما من أهل بيت المملكة ، وتسترا بذلك ودفنا اللوحين عندهما : وقيل على الرواية بأن الملك أتى باب الغار ، وأنهما دفنا ذلك في بناء الملك على الغار ، وروت فرقة أن الملك لما ذهب الفتية أمر بقص آثارهم ، فانتهى ذلك بمتبعيهم إلى باب الغار ، فعرف الملك ، فركب في جنده حتى وقف عليه ، فأمر بالدخول عليهم فهاب الرجال ذلك ، فقال له بعض وزرائه ألست أيها الملك إن أخرجتهم قتلتهم ، قال نعم ، قال فأي قتلة أبلغ
زهرة التفاسير
لأن نفسه لم تكن نفس مؤمن، بل طغى وبغى، وقد رأى ملكه يزول، وأوهامه تضمحل فطغى وبغى وآثر الملك والحياة
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
قال: ((سورةٌ من كتاب الله ما هي إلا ثلاثون آيةً شفعت لرجلٍ يوم القيامة حتى غفر له {تبارك الذي بيده الملك
تفسير ابن عرفة
عليك فعبر ( بالنون المشتركة ) بين المتكلم وحده وبين المتكلم ومعه غيره إشارة إلى بلوغها للنبي بواسطة الملك
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
فلا تحزن لإعراضهم، واعتز بربك، وقل: يكفينى اللَّه الذى لا إله غيره، عليه - وحده - توكلت، وهو مالك الملك
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
نجا من صاحبى يوسف فى السجن، وتذكَّر بعد مضى مدة طويلة وصية يوسف، أنا أخبركم بتأويل الحديث الذى ذكره الملك
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
الحسنى. 3- صفاته. 4- كمال الله. 5- العدل الإلهي والكرم الرباني. 6- العزة. 7- الشهادة. 8- الشفاعة. 9- الملك
فضائل القرآن للمستغفري
الخطيب الحافظ أبي العباس جعفر بن محمد المستغفري رحمة الله عليه رواية القاضي الحافظ أبي علي الحسن بن عبد الملك
فضائل القرآن للمستغفري
الحافظ الخطيب أبي العباس جعفر بن محمد المستغفري رحمه الله رواية القاضي الحافظ أبي علي الحسن بن عبد الملك
فضائل القرآن للمستغفري
423- أخبرنا القاضي أبو سعيد أخبرنا الثقفي حدثنا قتيبة حدثنا أبو عوانة، عَن عَبد الملك بن عمير عن جابر