جامع البيان في تأويل آي القرآن
فنزلت:"غير أولي الضرر". 10245- حدثني يعقوب بن إبراهيم قال، حدثنا هشيم قال، أخبرنا حصين، عن عبد الله بن شداد قال: لما نزلت هذه الآية في الجهاد:"لا يستوي القاعدون من المؤمنين"، قال عبد الله ابن أم مكتوم: يا ابن أم مكتوم="والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم". __________ (1) الحديث: 10245 - حصين: هو ابن عبد وهذا الحديث مرسل، لأن عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي: تابعي من كبار التابعين وثقاتهم.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك: 10317- حدثني أبو عاصم عمران بن محمد الأنصاري قال، حدثنا عبد الكبير بن عبد المجيد قال ، حدثني محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق قال: سمعت أبي يقول: سمعت عائشة تقول
جامع البيان في تأويل آي القرآن
*ذكر من قال ذلك: 10553- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا سلام بن سليم، عن عطاء بن السائب فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ) [سورة النساء: 3] *ذكر من قال ذلك: 10554- حدثني يونس بن عبد و"عبد العزيز"، هو"عبد العزيز بن أبان الأموي" مضى أيضًا رقم: 10295، وما بعده.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. = أو: القول الذي رواه عبد الصمد عنه. (2) وإنما قلنا ذلك أولى القولين بالصواب، لأن الذين شهدوا عيسى ذلك، وسمعوا __________ (1) هو الأثر رقم: 10779. (2) هو الأثر رقم: 10780، وكان في المخطوطة"الذي رواه عبد العزيز عنه"، وليس في الرواة عن ابن منبه فيما سلف"عبد العزيز" بل"عبد الصمد بن معقل"، وكأنه سهو من الناسخ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال ما حكينا عنه من أهل هذه المقالة في غسل ما بَطَن من الفم والأنف. 11361 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد الرحمن قال، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: لولا التلمُّظ في الصلاة ما مضمضتُ. (2) 11362 - حدثنا أبو كريب قال، حدثنا ابن إدريس قال، سمعت عبد الملك يقول: سئل عطاء عن رجل ، ثم شبك لحيته بأصابعه من تحتها"، يعني أنه أنشب فيها أصابعه منفرجة، فشبكها فيها. (2) الأثر: 11361 -"عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حتى يبلغ أصول الشعر. 11390 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا محمد بن بكر قال، حدثنا ابن جريج قال: أخبرني عبد كان إذا توضأ غَلغل أصابعه في أصول شعر الوجه يغلغلها بين الشعر في أصوله، يدلك بأصابعه البشرة= فأشار لي عبد الوليد قال، قال أبو عمرو، وأخبرني عبدة، عن أبي موسى الأشعري، نحو ذلك. 11393 - حدثنا ابن بشار قال، حدثنا عبد في شك منها، ولكن هكذا جاءت في المخطوطة أيضا. (2) الأثر: 11391 - رواه البيهقي في السنن 1: 55، من طريق عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
، حدثني أبي، عن سفيان، عن هارون بن عنترة، [عن أبيه] ، عن ابن عباس، مثله. (2) 15745- حدثني سليمان بن عبد و" هارون بن عنترة بن عبد الرحمن "، مضى مرارًا كثيرة آخرها: 11084. وأبوه " عنترة بن عبد الرحمن "، مضى أيضًا، انظر رقم 11084. (2) الأثر: 15744. انظر الإسناد السالف. (3) الأثر: 15745 - " سليمان بن عبد الجبار بن زريق الخياط "، شيخ الطبري، مضى برقم
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير: أن أبا جهل، قال يوم بدر: اللهمّ أقطعنا لرحمه، وآتانا بما لا قال، حدثنا يحيى بن آدم، عن إبراهيم بن سعد، عن صالح بن كيسان، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير الفتح) . (2) 15848 - حدثنا ابن حميد قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق قال، حدثني محمد بن مسلم الزهري، عن عبد " قال: "الاستفتاح"، الإنصاف في الدعاء. (4) 15849- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا أبو معشر
جامع البيان في تأويل آي القرآن
* ذكر من قال ذلك: 16193- حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا عبد الأعلى قال، حدثنا داود، عن عامر في هذه الآية 16194- حدثني إسحاق بن شاهين قال، حدثنا خالد، عن داود، عن عامر، مثله. (1) 16195- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد حتى قدموا على ما قدموا عليه، مع قلة عددهم وكثرة عدوهم، فشرَّد بهم من خلفهم. (3) 16196- حدثنا محمد بن عبد قيس بن الوليد بن المغيرة "، وأخطأ، إنما هو " أبو قيس بن الوليد "، وهو الذي شهد بدرًا، وقتله حمزة بن عبد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج. قال، أخبرني أبو الزبير: أنه سمع جابر بن عبد الله يقول في هذه الآية: (إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام) ، إلا أن يكون عبدًا، أو أحدًا من أهل الجزية. 16613- حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق