الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج9- ص392 )# مهموم فقيل : مالك يا رسول الله فقال : إني رأيت في المنام كأن بني أمية يتعاورون منبري هذا # وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الدلائل وابن عساكر عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال : يعني بلاء للناس # وأخرج ابن مردويه عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت لمروان بن الحكم : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لأبيك وجدك إنكم الشجرة الملعونة في القرآن # وأخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : نزلت هذه الآية في رهط من الانصار هاجوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم كعب بن مالك وعبد الله # وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي رضي الله عنه في قوله ! < إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات > ! قال : نزلت في عبد الله بن رواحة # وفي شعراء الانصار # وأخرج ابن سعد وابن أبي شيبه عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحسان بن ثابت أهج المشركين فان جبريل معك # وأخرج ابن عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله ان أبا سفيان بن الحرث بن عبد المطلب يهجوك فقام ابن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
# وأخرج الفريابي وابن جرير عن أبي مالك رضي الله عنه ! < يأت بها الله > ! قال : يعلمها الله # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله ! < إن الله لطيف > ! قال : باستخراجها # قال : بمستقرها # وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير رضي الله عنه في قوله ! يعني من حق الأمور التي أمر الله تعالى # وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : من أن تلقى موسى # وأخرج الحاكم عن مالك أنه تلا ! يزيد حدثه عن أبي هريرة أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما رزق عبد خيرا له أوسع من الصبر # وأخرج ابن الجرز فنخرج به زرعا تأكل منه أنعامهم وأنفسهم أفلا يبصرون # أخرج الفريابي وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن قال : الجرز التي لا تمطر إلا قطرا لا يغني عنها شيئا إلا ما يأتيها من السيول # وأخرج ابن أبي شيبه وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج12- ص98 )# وأخرج ابن سعد عن ثعلبة بن مالك رضي الله عنه قال : هم رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يطلق أن تؤويه اليك ان شئت # وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : تؤخر # وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه قال : لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يطلق كان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج14- ص223 )# وأخرج ابن المنذر عن النعيمي رضي الله عنه قال : قال مالك رضي الله عنه : أحسن ما سمعت في التي في عبس ( في صحف كرمة ) ( سورة عبس الآية 13 ) إلى قوله : ( كرام بررة ) ( سورة عبس الآية 16 ) وأخرج ابن المنذر عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان لا يمس المصحف إلا متوضئا # وأخرج عبد الرزاق وابن أبي داود وابن # وأخرج الطبراني وابن مردويه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يمس
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
يقول : راحة # وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : ! < فروح > ! قال : راحة ! قال : استراحة # وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : يعني بالريحان المستريح من الدنيا ! يقول : مغفرة ورحمة # وأخرج مالك وأحمد وعبد بن حميد في مسنده والبخاري ومسلم والنسائي عن أبي قتادة قال
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سبيل الله ولا خير فيمن يغلب غضبه حلمه ولا خير في رجل يخاف في الله لومة لائم # $ الآية 21 – 24 أخرج ابن بالذي خوفتكم به إذا يصدع ويخشع من خشية الله فأنتم أحق أن تخشوا وتذلوا وتلين قلوبكم لذكر الله # وأخرج ابن المنذر عن مالك بن دينار قال : أقسم لكم لا يؤمن عبد بهذا القرآن إلا صدع قلبه # وأخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس في قوله : !
أحكام القرآن
ليطلقها قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وكان طلاق ابن عمر اياها واحدة 404 - حدثنا ابو ثابت المدني قال حدثني عبد الله بن وهب عن مالك بن انس وابن ابي ذئب وغير واحد ان نافعا اخبرهم ان ابن عمر طلق امراته وهي حائض فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الحديث قال وقال ابن ابي ذئب في الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدة 405 - حدثنا ابو ثابت قال حدثني عبد الله عن الليث وغيره عن نافع عن ابن عمر انه كان طلقها واحدة
الروايات التفسيرية في فتح الباري
الشياطين ومنعهم من استراق السمع عند قذف النجوم، وذلك أنا اجتمعنا عند كاهن لنا يقال له خطر بن مالك - وكان وَأَنَّهُ لَمَّا قَامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً} الآية: 19 [3101] وصل ابن أبي حاتم من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس {لِبَداً} قال: أعوانا 2. __________ 1 فتح الباري 8/673. أخرجه ابن جرير 29/119 من طريق معاوية بن صالح، عن علي ابن أبي طلحة، به.